Молитва ребенку мусульманская. Правила поведения в мечети Дети читают молитвы в мечети

Религиозное чтение: молитва ребенку мусульманская в помощь нашим читателям.

Ас-саляму алейкум! Недавно у меня родилась дочь. Когда смотришь на эту кроху, хочеться защитить ее всего вредного, что есть. Подскажите какое-нибудь дуа для защиты детей, если такое имеется. Заранее спасибо.

Такое дуа есть. Сам пророк, мир ему и благословение Всевышнего, очень любил детей, и очень любил своих внуков: Хасана и Хусайна.

Пророк, мир ему и благословение, часто молился за детей, за своих детей, внуков и за детей своих сподвижников. Он очень их любил и часто, наблюдая за их играми, просил у Аллаха долгой и благополучной жизни для них, знания, мудрости и Имана.

Ища защиты у Аллаха для своих внуков, Посланник Аллаха, мир ему и благословение Всевышнего, читал над ними следующее дуа:

У’изу-кума би-кялимати-Ллахи-т-там-мати мин кулли шайтанин, ва хамматин, ва мин кулли ‘айнин лямматин! /Прибегаю к совершенным словам Аллаха, от каждого шайтана, и (вредного) насекомого, и всякого дурного глаза/

Самое интересное на «Инфо-Исламе» за ноябрь 2017

Самое интересное на «Инфо-Исламе» за октябрь 2017

Самое интересное на «Инфо-Исламе» за сентябрь 2017

Самое интересное на «Инфо-Исламе» за август 2017

Мы должны просить у Всевышнего блага во всём. Особенно в молитвах о ребёнке. Пусть Аллах сделает детей благом для нашей земной и будущей жизни.

Иметь потомство - естественное желание каждой семейной пары. Но порой отсутствие детей - тожеблаго .

Бездетные пары обязаны изучить причины и найти возможности для реализации намерения стать родителями . Но если после всех приложенных усилий ребёнок не появился на свет, то не стоит превращать свою жизнь в трагедию. Возможно, именно в этом и есть благо, проявление Милости Всевышнего, которое человеку нелегко сразу распознать. Возможно, в бездетности кроется защита семьи от многих бед, которые могли бы свалиться с появлением ребёнка.

Проникновенная молитва, дуа о потомстве представлена в суре «Семейство Имрана» («Али Имран»). В аятах Всевышний повествует о Закарии (алейхиссалям). Он был пожилым мужчиной, супруга его - бездетной, однако они не оставляли надежду на Милость Аллаха. Однажды Закария (алейхиссалям) обратился к Творцу:

Транскрипция: «Рабби хаб ли минлядунка зуррийатан тайибатан иннака сами удуаа».

Перевод смысла дуа: «Господи! Даруй мне от Тебя прекрасное потомство, ибо Ты - слышащий мольбу».

Аят полностью записан в Коране так: «На том самом месте воззвал Закария к своему Господу и воскликнул: «Господи! Даруй мне от Тебя прекрасное потомство, ибо Ты - слышащий мольбу».

Всевышний после этой молитвы даровал им благочестивого сына Яхъю.

«Ответили ему ангелы, когда он всё ещё молился в михрабе: «Воистину, Аллах сообщает тебе благую весть о [сыне] Яхъе, господине, воздержанном муже и пророке из праведников, который подтвердит истинность слова от Аллаха».

Сказал Закария: «Господи! Как может быть у меня сын, ведь старость уже настигла меня и жена моя бесплодна?» Сказал [Джибрил]: «Именно так! Аллах вершит то, что пожелает» (Сура «Али Имран», 3 / 38-40).

Мусульманские молитвы на все случаи жизни

Ислам является второй по популярности религией в мире и ее исповедует примерно пятая часть жителей на земле. Мусульманские молитвы являются способом выражения преданности себя Богу. Практически в каждом тексте есть указание на то, что Аллах самый могущественный и единственный.

Молитвы мусульманские на все случаи жизни

На протяжении жизни мусульманин должен помолиться пять раз:

утром в период утренний зари и до восхода солнца;
в полдень, когда солнце находится в зените и до того, как длина теней достигнет их высоты;
вечером в период после окончания предыдущего этапа и до заката;
на закате до того, как погаснет вечерняя заря;
при сумерках в период с вечерней и до утренней зари.

Существует большое количество требований, которые выдвигаются к произношению мусульманских молитв или заговоров.

Если не указано, какое количество раз необходимо повторить заговор, то делать это нужно 3-5 раз.
Мусульманин должен соблюдать чистоту, поэтому обязательным является ритуальное омовение. Оно может быть всецелым или частичным, а зависит все от степени осквернения.
Самые сильные мусульманские молитвы произносятся в трезвом рассудке, поэтому не допустимо, чтобы человек молился пьяным или же под действием какого-либо препарата.
Важно произносить молитвы только в чистом месте, которое не было осквернено.
На протяжении того, как человек совершает намаз и читает молитвы, он непременно должен стоять в направлении святыни – Каабы.
Произносятся молитвенные тексты на коленях на специальном коврике. В Исламе большое внимание уделяется визуальному оформлению молитвы. Обратить внимание следует на каждую деталь: ступни должны быть размещены так, чтобы носки не были направлены в разные стороны, руки важно скрестить на груди. Земной поклон совершают так: встаньте на колени, наклонитесь, поцелуйте пол и задержитесь на несколько секунд в таком положении.
Мусульманские молитвы на ночь или на утро должны произноситься только с чистыми и искренними намерениями.

Мусульманская молитва от сглаза и порчи

Мощным способом для того, чтобы справиться с возможным негативным влиянием со стороны, является молитва. Самыми сильными являются суры – тексты, представленные в Коране. Многие мусульманские практики подтверждают благотворное влияние этой священной книги.

Лучше всего читать молитвы от порчи, начиная с глубокой ночи и до восхода солнца. Вернуться к повторению священных текстов можно тогда, когда солнце займет высшую точку на небе. Объясняется это тем, что временем с рассвета до обеда управляют злые силы.
Наибольшую эффективность мусульманские молитвы от сглаза и порчи имеют, когда они произносятся в пятницу. Считается, что в этот день недели Высшие силы являются особенно благосклонными к людям.
Силы молитвы увеличатся, если произносить ее в состоянии медитации или транса. Необходимо обязательно обращаться к пророку, что ускорит исполнение желания.

Мусульманские молитвы на удачу и счастье

В любых религиях есть ритуалы и молитвы, направленные на привлечение успеха, и ислам не является исключением. Мусульманские молитвы на удачу помогают защититься от негативного влияния злых духов, например, шайтанов и джинов, которые создают преграды для улучшения своей жизни. Стоит заметить, что даже в самом Коране есть совет, что если человек хочет зевнуть, то ему необходимо обязательно закрыть рот рукой, поскольку в него может вселиться джин, который может забрать с собой всю удачу.

Мусульманская молитва для исполнения желаний

Люди, живущие в восточных странах, не слишком требовательны к жизненным благам и они могут довольствоваться малым, но при этом у них также есть мечты, для восполнения которых они обращаются к Высшим силам. Многих интересует, какие молитвы у мусульман помогают исполнять желания, так вот представленный ниже текст поможет в такой ситуации. Просить можно только о хороших вещах, которые действительно нужны. Мусульманская молитва для исполнения желания обращена к Аллаху и в ней заключен глубокий смысл о полном повиновении Богу.

Мусульманские молитвы от болезней

Многие люди в момент возникновения проблем со здоровьем обращаются не только к врачу, но и Высшим силам для получения помощи и исцеления. Мусульманская молитва на здоровье помогает очистить тело и душу от негативной энергетики, которая часто и становится причиной развития проблем со здоровьем. Произносить ее можно в любое время, прося, как за себя, так и за близкого человека.

Мусульманская молитва на любовь

Одинокие люди могут привлечь к себе любовь, используя специальные молитвенные тексты. Важно произносить их от чистого сердца и с искренней верой. Есть разные мусульманские молитвы на любовь и представленный вариант подразумевает исполнение определенного обряда, который вызовет чувства в сердце конкретного человека.

На рассвете необходимо полностью раздеться и встать в пустой таз.
Возьмите стакан с водой и медленно вылейте жидкость себе на макушку. Не шевелясь, подождите, пока вся вода не стечет.
Жидкость, которая оказалась в тазу, переливается обратно в стакан и над ней произносится утренняя молитва мусульман.
Заговоренную воду необходимо добавить в напиток возлюбленного. Сила молитвенного текста огромна, поэтому хватит и нескольких капель. При этом рекомендуется читать первую суру, которая будет определенной защитой от негативного воздействия. Это есть своеобразное согласие человека на то, что он примет любое решение Высших сил и если возлюбленный предназначен судьбой, то пара состоится.

Мусульманская молитва на возврат любимого

Проблемы в личной жизни бывают у людей независимо от того, какую веру они исповедуют. Все это объясняется наличием большого количества молитв, ритуалов и заговоров, которые помогают справиться с возникшими конфликтами, наладить отношения и вернуть возлюбленного. Есть специальная молитва мусульман, которую необходимо читать после совершения ритуального омовения и двукратного прочтения ракаата намаза.

Мусульманские молитвы о детях

В исламе есть правило, что родители должны приучать своего ребенка к молитве начиная с семи лет. Взрослые могут обращаться к Аллаху со своими просьбами о здоровье, долгой и благополучной жизни своих детей. Сильные мусульманские молитвы помогают уберечься от дурного влияния, найти свой путь в жизни и не отступить от веры. Представленный текст необходимо произносить непосредственно над ребенком.

Мусульманская молитва на деньги

В Коране нельзя найти запретов и ограничений, касающихся молитв, но есть одно правило – перед тем, как просить что-либо у Высших сил необходимо обязательно прочитать мусульманские молитвы, прославляющие Аллаха, то есть сначала обязательно выполняется намаз, а затем, уже можно читать другие заговоры, которые называются рукъя. Важно просить помощи от чистого сердца и для благих дел. Представленная молитва содержит в себе определенную формулу, объясняющую высшее действие, которое не считается греховным.

Мусульманская молитва для привлечения денег читается только один раз и после этого во время намаза необходимо обязательно дать несколько монет беднякам. Это важно для того, чтобы вернуть свою доброту и щедрость через волю Аллаха.
Представленный текст еще можно написать над входной дверью в свой дом. В результате получится мощный магнит, который будет притягивать финансовое благополучие.

Мусульманская молитва от пьянства

Алкогольная зависимость распространена не только среди славян, но и в восточных странах. Молитва у мусульман от алкоголизма способна избавить человека от тоски и вернуть ему счастье, что само собой вызывает желание избавиться от вредной привычки. Стоит заметить, что представленный текст поможет только, если алкоголик сам хочет справиться с проблемой. Повторять молитву необходимо три раза.

Мусульманские молитвы от врагов

Многие люди имеют недругов, которые возникают по разным причинам, например, из-за зависти, конфликта и других проблем. Мусульмане с нечистой душой прибегают к помощи черной магии, чтобы навредить другим людям. Есть мусульманские молитвы, направленные на защиту и с их помощью человек будто создает вокруг себя специальный невидимый щит, который будет ограждать от негатива. Есть много священных текстов и представленный ниже вариант поможет разрушить замыслы и злобу врагов. Мусульманская молитва на защиту должна повторяться 500 раз каждый день на протяжении трех суток.

Мусульманская молитва по усопшим

Когда умирает человек, исповедующий ислам, то в обязательном порядке проводится четыре действия: ритуальное омовение, покрытие тела саваном, чтение заупокойных молитв и погребение. Заупокойные мусульманские молитвы могут произноситься как в доме умершего человека, так и в мечети. Их называют джаназа-намаза и к обязательным действиям при их прочтении относят: намерение, стояние, четыре такбира, чтение суры «аль-Фатиха», благословение посланника Аллаха, мольба за умершего человека и таслим.

Если поминальная мусульманская молитва читается за женщину, то арабские местоимения ху, следует заменить, на ха.
Желательно совершать заупокойную молитву коллективно в три ряда, а то и больше. Если это невозможно реализовать, то делать это можно группами и в одиночку.

Копирование информации разрешено только с прямой и индексируемой ссылкой на первоисточник

лучших материалов WomanAdvice

Подписывайся, чтобы получать лучшие статьи в Facebook

Молитва ребенку мусульманская

6 дуа, оберегающие ваших детей

Для того, чтобы защитить и уберечь своих детей, следует читать следующие дуа:

«Аллаху ляя иляяхэ илляя хуваль-хайюль-кайюум, ляя та - хузуху синатув-валяя навм, ляхумаафис-самааваати вамаафиль-ард, мэн зал-лязии яшфя‘у ‘индаху илляя би изних, я‘ляму маа бэйнэ айдиихим ва маа хальфахум ва ляя юхиитуунэ би шэйим-мин ‘ильмихи илля би маа шаа‘а, васи‘а курсийюху ссамаавати валь-ард, ва ляя яудуху хифзухумаа ва хуваль- ‘алийюль-‘азыим» (2:225).

Куль хува ллаху ахад. Аллааху ссомад. Лям ялид ва лям юуляд. Ва лям йакул-ляху куфуван ахад.

Куль а’узу би раббиль-фаляк. Мин шарри маа халяк. Ва мин шарри гасикын изээ вакаб. Ва мин шарри ннаффаасаати филь-‘укад. Ва мин шарри хаасидин изээ хасад.

Куль а’узу би рабби н-наас. Мааликин-наас. Иляяхи н-наас. Мин шариль-васваасиль-ханнаас. Аллязи йувасвису фии судуурин-наас. Миналь-джиннати ван-нас.

Ибн Аббас передал, что Пророк (мир ему) часто просил защиты для Хасана и Хусейна, и говорил: «Ваш отец (Ибрахим) читал для защиты Исмаила и Исхака:

أُعِيذُكَ بِكَلِماتِ اللهِ التَّامَّةْ مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ وهَامَّةْ وكُلِّ عَيْنٍ لامَّةْ

«А’узу би-калимати-Лляхи-т-тамма, мин кулли шайтанин ва хамма, ва мин кулли ‘айнин лямма».

«Я прибегаю к совершенным словам Аллаха от каждого шайтана и вредителя и от каждого дурного глаза».

حَصَّنْتُكَ بالحَيِّ القَيُّومِ الّذي لايَموتُ أبَدَاً ودَفَعْتُ عَنْكَ السُّوءَ بِأَلْفِ أَلْفِ اَلْفِ لا حَوْلَ و لا قُوَّةَ إِلا باللهِ العَليِّ العَظِيمِ

Хассантука бильхаййиль кайум, аллязи ля йамуту абадан ва дафату анкассуа би алфи алфи алфи ля хауля ва ля куввата илля билляхи алийил азым.

Я доверяю тебя Вечно живущего Самодостаточного, который никогда не умирает, и уберегаю тебя от зла словами «Нет силы и мощи ни у кого, кроме как у Аллаха Всевышнего».

Примечание: местоимение использовано в ед. числе мужском роде. Для девочки окончание «ка» нужно заменить на «ки», если вы читаете дуа за нескольких детей, то добавить «кум».

Данная статья содержит: мусульманские молитва дети читает - информация взята со вcех уголков света, электронной сети и духовных людей.

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

وَ لَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ

Куль хувал-лааху ахад. Аллаахус-сомад. Лям ялид ва лям юуляд. Ва лям якул-ляху куфуван ахад (Св. Коран, 112).

«Скажи: «Он, Аллах, Един. Аллах Вечен [только Он - Тот, в Котором все до бесконечности будут нуждаться]. Не родил и не был рожден. И никто не может равняться с Ним».

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ

مِن شَرِّ مَا خَلَقَ

وَ مِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ

وَ مِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ

وَ مِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим.

Куль а‘уузу би раббиль-фаляк. Мин шарри маа халяк. Ва мин шарри гааси-кын изээ вакаб. Ва мин шарри ннаффаасаати филь-‘укад. Ва мин шарри хааси-дин изээ хасад (Св. Коран, 113).

«Скажи: «Ищу у Господа рассвета спасения от зла, исходящего от сотворенного Им, и от зла спустившегося мрака. От зла колдующих и зла завистника, когда в нем зреет зависть».

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ

مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ

الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ

مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ

Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим.

Куль а‘уузу би раббин-нааси мааликин-нааси иляяхин-наас. Мин шарриль- васваасиль-ханнаас. Аллязии ювасвису фии судуурин-нааси миналь-джиннати ван-наас (Св. Коран, 114).

«Скажи: «Ищу спасения у Господа людей, Властителя людей, Бога людей. [Ищу спасения у Него] от зла нашептывающего Сатаны, который отступает [при упоминании Господа]. [Сатаны] который вводит смуту в сердца людей. От [зла представителей Сатаны из числа] джиннов и людей».

Прочитав упомянутые три суры, надо подуть в ладони и обтереть ими все свое тело, начиная с лица и головы (повторить все это 3 раза). Как сказано в одном из хадисов пророка Мухаммада (да благословит его Всевышний и приветствует), человек, проговоривший и сделавший упомянутое, будет сохранен от всего дурного до самого утра.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ لاَ تَـأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لاَ نَوْمٌ لَهُ ماَ فِي السَّماَوَاتِ وَ ماَ فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ماَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ماَ خَلْفَهُمْ وَ لاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِماَ شَآءَ وَسِعَ كُرْسِـيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ لاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ الْعَلِيُّ العَظِيمُ

Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим.

Аллааху ляя иляяхэ илляя хуваль-хай- юль-кайюум, ляя та’хузуху синатув-валяя наум, ляху маа фис-самааваати ва маа филь-ард, мэн зал-лязии яшфя‘у ‘индаху илляя би изних, я‘ляму маа байна айдиихим ва маа хальфахум ва ляя юхиитуунэ би шэйим-мин ‘ильмихи илляя би маа шаа’а, васи‘а курсийюху ссамааваати валь-ард, ва ляя я’уудуху хифзуху- маа ва хуваль-‘алийюль-‘азыим (Св. Коран, 2:255).

«Аллах (Господь)… Нет бога, кроме Него, вечно Живого, Сущего. Его не постигнут ни сон, ни дремота. Ему принадлежит все, что на небесах, и все, что на Земле. Кто заступится пред Ним, не иначе как по воле Его?! Ему ведомо то, что было, и то, что будет. Никто не в состоянии постигнуть и частицы из Его знания, кроме как по Его воле. Небеса и Землю объемлет Его престол, и не утруждает Его забота о них [обо всем том, что находится в нашей Вселенной и дальше]. Он - Всевышний [во всех смыслах выше всего и вся], Великий [величие Его не имеет границ]!».

Ислам: мусульманские молитвы на все случаи жизни - читать

Основой Ислама является Коран – книга откровений, посылаемых Пророку самим Аллахом. Коран – это сборник заветов и рекомендаций для каждого верующего мусульманина, который обязан с честью выдержать все земные испытания для того, чтобы после смерти вознестись на небеса и воссоединиться в Раю с Аллахом. Помочь в этом мусульманам способны только молитвы на каждый день.

Намаз: правила

В Исламе существует главная молитва – Намаз . С ее помощью человек может держать духовную связь с Аллахом. По заветам Пророка, каждый верующий мусульманин должен читать намаз не менее 5 раз в сутки:

Чтение Намаза помогает мусульманам укрепить свою веру во Всевышнего, справиться с земными искушениями, очистить душу от совершенных грехов. Перед молитвой человек обязан совершить обряд омовения и предстать перед своим Создателем абсолютно чистым.

Если есть возможность, то человек должен совершать намаз в, специально отведенной для этого, комнате . Коран должен храниться в таком месте, чтобы выше него не находились какие – либо другие предметы.

Мужчины и женщины должны молиться отдельно друг от друга . Если по каким – то причинам приходится совершать совместную молитву, то женщина не имеет права молиться вслух. Иначе мужчина будет слушать женский голос, а это будет отвлекать его от общения с Аллахом.

Самой сильной молитвой считается намаз, совершенный в Мечети. Но совершать намаз можно и в любом другом месте, так как этот обряд считается обязательным. К началу молитвы всех мусульман призывает Азан. Во время совершения молитвы, верующие должны располагаться лицом к Мекке – священному городу для всех мусульман.

Существует ряд правил и условий, по которым должен совершаться намаз:

Ритуальная чистота . Приступать к молитве человек имеет право только после омовения.

Чистое место . Намаз допускается совершать только в убранном помещении.

Чистая одежда . Для проведения Намаза человек должен быть одет в чистую одежду. Одеждой необходимо прикрывать аурат – части тела, которые мусульмане по Шариату обязаны закрывать во время намаза. У мужчин – это часть тела от пупка до колен, а у женщин – все тело, кроме ступней, кистей рук и лица.

Трезвость рассудка . Недопустимо молиться в состоянии алкогольного и наркотического опьянения. Вообще, спиртное и наркотики во всех мусульманских странах – это харам (грех).

На каждый день

Совершение намаза – это довольно сложный обряд , состоящий из некоторых действий молящегося (поклоны, повороты головы, расположение рук) и прочтения самой молитвы. Детей приучают к этому с малых лет, а взрослый человек, например, тот, кто недавно принял Ислам тоже должен прикасаться к правильному совершению намаза.

Для всех верующих существует единая молитва на русском языке, которая может читаться в любое время:

«О Аллах! Мы взываем к помощи Твоей, просим вести нас по верному пути, просим у Тебя прощения и каемся. Веруем и полагаемся на Тебя. Мы славим Тебя наилучшим образом. Благодарим Тебя и не отрицаем. Отвергаем и оставляем (покидаем) всех тех, кто вершит беззаконие. О Господи! Тебе одному поклоняемся, молимся и перед Тобой совершаем земные поклоны. К Тебе стремимся и направляемся. Надеемся на милость Твою и страшимся кары Твоей. Поистине, кара Твоя постигает безбожников!»

Этой молитвой могут пользоваться те мусульмане, кто еще недостаточно знаком с намазом.

После намаза читают:

«О Аллах, помоги мне достойно упоминать Тебя, достойно благодарить Тебя и наилучшим образом поклоняться Тебе.»

Некоторые из повседневных молитв

Вариантов мусульманских молитв существует много, и каждая из них предназначена для какого-то конкретного случая или момента . Единственное, что объединяет каждую из молитв, так это перечень правил и действий, которые не желательно или вообще запрещено делать во время совершения намаза:

посторонние разговоры и мысли
употребление какой-либо еды и напитков (в том числе и жвачка)
запрещено дуть на что-либо
произносить ошибки в молитве
позевать и потягиваться
совершать намаз в чужом доме без разрешения хозяина.

Кроме того, нарушением считается молитва, произнесения во время восхода солнца. Перед началом молитвы запрещено вставать во второй ряд верующих, если есть свободные места в первом.

Молитва для покаяния в грехах

«О Аллах, Ты – мой Господь! Нет Бога, кроме Тебя. Ты сотворил меня, и я – Твой раб. И постараюсь я оправдать возложенную на меня ответственность, сдержать данное мною слово в меру своих сил и возможностей. Я прибегаю к Тебе, удаляясь от всего недоброго, совершенного мною. Я признаю те блага, которыми Ты одарил меня, и признаю свой грех. Прости меня! Поистине, никто не простит моих ошибок, кроме Тебя.»

Молитва при выходе из дома

«С именем Всевышнего Аллаха! Я уповаю только на Него. Истинная мощь и сила принадлежат только Ему.»

Молитва перед супружеской близостью

«Начинаю с именем Господа. О Всевышний, удали нас от Сатаны и удали Сатану от того, чем Ты наделишь нас!»

Молитва перед приемом пищи

Молитва для душевного спокойствия

«О Всевышний Аллах! Я раб Твой, сын раба Твоего и рабыни Твоей. Власть надо мной в Твоей [деснице]. Твое решение беспрекословно выполняемо в отношении меня и справедливо. Я обращаюсь к Тебе всеми именами, которыми Ты назвал Себя или упомянул в Писании Твоем или открыл кому-либо из сотворенных Тобой или теми [именами], которые известны только Тебе. [Я обращаюсь к Тебе именем Твоим] и прошу сделать Коран весной сердца моего, светом души моей и причиной исчезновения моей грусти, прекращения моего беспокойства.»

Мусульманские молитва дети читает

6 дуа, оберегающие ваших детей

Для того, чтобы защитить и уберечь своих детей, следует читать следующие дуа:

Куль хува ллаху ахад. Аллааху ссомад. Лям ялид ва лям юуляд. Ва лям йакул-ляху куфуван ахад.

Ибн Аббас передал, что Пророк (мир ему) часто просил защиты для Хасана и Хусейна, и говорил: «Ваш отец (Ибрахим) читал для защиты Исмаила и Исхака:

أُعِيذُكَ بِكَلِماتِ اللهِ التَّامَّةْ مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ وهَامَّةْ وكُلِّ عَيْنٍ لامَّةْ

«А’узу би-калимати-Лляхи-т-тамма, мин кулли шайтанин ва хамма, ва мин кулли ‘айнин лямма».

«Я прибегаю к совершенным словам Аллаха от каждого шайтана и вредителя и от каждого дурного глаза».

حَصَّنْتُكَ بالحَيِّ القَيُّومِ الّذي لايَموتُ أبَدَاً ودَفَعْتُ عَنْكَ السُّوءَ بِأَلْفِ أَلْفِ اَلْفِ لا حَوْلَ و لا قُوَّةَ إِلا باللهِ العَليِّ العَظِيمِ

История о том, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сдержал юношу от прелюбодеяния

Среди сподвижников Посланника Аллаха (мир ему) был один молодой сахаба по имени Джулейбиб. Его страсть подстрекала его к греху. Посланник Аллаха (мир ему) задал Джулейбибу несколько вопросов, которые сдержали его от совершения прелюбодеяния

Первый раз держу уразу, проспал сухур, испугался, что не выдержу и нарушил пост. Что теперь делать?

Человек первый раз начал соблюдать пост. У нас в России летом световой день очень длинный, поэтому ему очень тяжело поститься с непривычки, к вечеру он сильно устает, у него болит голова и желудок. В один из дней он проспал сухур, не успел поесть до начала молитвы фаджр

Никто до и после пророка Мухаммада (ﷺ) не видел человека, подобного ему

Анас ибн Малик (радыйаллаху анху) рассказывал: «Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) был не слишком высоким, но и не слишком низким. Кожа у него была не слишком белоснежной, но и не слишком смуглой. Во¬лосы не были ни кудрявыми, ни прямыми. Когда ему было со¬рок лет, Аллах послал его в качестве пророка. После этого он тринадцать лет жил в Мекке и десять – в Медине. Когда ему было шестьдесят три года, и количество седых волос в его бороде не превышало двадцати волосков, он скончался согласно воле Аллаха».

Ду’а, которую читал Пророк Мухаммад (ﷺ), когда на его плечи сваливались трудности

Анас ибн Малик (радыйАллаху анху) передал, как однажды находясь у Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего), он увидел незнакомца, который совершал ду’а. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) спросил у Анаса: «Ведомо ли тебе что говорит этот человек и в связи с чем он совершает молитву?» И сам же ответил на заданный вопрос: «Он молится Всевышнему и просит у Творца, называя Его таким именем, что его ду’а, в тот же миг будет воспринято”

Как выглядела печать пророчества на спине Посланника Аллаха(ﷺ) ?

Ибрахим ибн Мухаммад (радыйаллаху анху) рассказывал: «Описывая Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), Али привел длинный хадис, в котором сказал: – Между двумя плечами была печать пророчества. Он был последним пророком».

Правда ли, что мусульманам запрещено носить одежду желтого и красного цветов?

Сначала в общих чертах рассмотрим вопрос, касающийся цветовых оттенков. Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) никогда не концентрировал внимания на каком-то конкретном цвете. Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), одевавшийся всегда чисто и аккуратно, отдавал предпочтение неярким оттенкам, которые не бросались в глаза и не привлекали к себе внимание. В одном из хадисов говорится:

3 коранических принципа счастливого брака

ИНФОГРАФИКА от Islam-Today.ru

Начался месяц Мухаррам. В чем его значимость?

Сегодня с наступлением первого дня Священного месяца Мухаррам, начался новый 1439 год по Хиджре. Хиджра – это переселение Пророка Мухаммада (мир ему) из Мекки в Медину. Произошла она в 622 году. Эта важная дата в истории ислама, это событие стало отправной точкой исламской истории, и именно поэтому мусульманское летоисчисление начинается с этой даты.

Мусульманские молитвы на все случаи жизни

Молитвы мусульманские на все случаи жизни

На протяжении жизни мусульманин должен помолиться пять раз:

утром в период утренний зари и до восхода солнца;
в полдень, когда солнце находится в зените и до того, как длина теней достигнет их высоты;
вечером в период после окончания предыдущего этапа и до заката;
на закате до того, как погаснет вечерняя заря;
при сумерках в период с вечерней и до утренней зари.

Если не указано, какое количество раз необходимо повторить заговор, то делать это нужно 3-5 раз.
Мусульманин должен соблюдать чистоту, поэтому обязательным является ритуальное омовение. Оно может быть всецелым или частичным, а зависит все от степени осквернения.
Самые сильные мусульманские молитвы произносятся в трезвом рассудке, поэтому не допустимо, чтобы человек молился пьяным или же под действием какого-либо препарата.
Важно произносить молитвы только в чистом месте, которое не было осквернено.
На протяжении того, как человек совершает намаз и читает молитвы, он непременно должен стоять в направлении святыни – Каабы.
Произносятся молитвенные тексты на коленях на специальном коврике. В Исламе большое внимание уделяется визуальному оформлению молитвы. Обратить внимание следует на каждую деталь: ступни должны быть размещены так, чтобы носки не были направлены в разные стороны, руки важно скрестить на груди. Земной поклон совершают так: встаньте на колени, наклонитесь, поцелуйте пол и задержитесь на несколько секунд в таком положении.
Мусульманские молитвы на ночь или на утро должны произноситься только с чистыми и искренними намерениями.

Мусульманская молитва от сглаза и порчи

Лучше всего читать молитвы от порчи, начиная с глубокой ночи и до восхода солнца. Вернуться к повторению священных текстов можно тогда, когда солнце займет высшую точку на небе. Объясняется это тем, что временем с рассвета до обеда управляют злые силы.
Наибольшую эффективность мусульманские молитвы от сглаза и порчи имеют, когда они произносятся в пятницу. Считается, что в этот день недели Высшие силы являются особенно благосклонными к людям.
Силы молитвы увеличатся, если произносить ее в состоянии медитации или транса. Необходимо обязательно обращаться к пророку, что ускорит исполнение желания.

Мусульманские молитвы на удачу и счастье

Мусульманская молитва для исполнения желаний

Мусульманские молитвы от болезней

Мусульманская молитва на любовь

На рассвете необходимо полностью раздеться и встать в пустой таз.
Возьмите стакан с водой и медленно вылейте жидкость себе на макушку. Не шевелясь, подождите, пока вся вода не стечет.
Жидкость, которая оказалась в тазу, переливается обратно в стакан и над ней произносится утренняя молитва мусульман.
Заговоренную воду необходимо добавить в напиток возлюбленного. Сила молитвенного текста огромна, поэтому хватит и нескольких капель. При этом рекомендуется читать первую суру, которая будет определенной защитой от негативного воздействия. Это есть своеобразное согласие человека на то, что он примет любое решение Высших сил и если возлюбленный предназначен судьбой, то пара состоится.

Мусульманская молитва на возврат любимого

Мусульманские молитвы о детях

Мусульманская молитва на деньги

Мусульманская молитва для привлечения денег читается только один раз и после этого во время намаза необходимо обязательно дать несколько монет беднякам. Это важно для того, чтобы вернуть свою доброту и щедрость через волю Аллаха.
Представленный текст еще можно написать над входной дверью в свой дом. В результате получится мощный магнит, который будет притягивать финансовое благополучие.

Мусульманская молитва от пьянства

Мусульманские молитвы от врагов

Мусульманская молитва по усопшим

Если поминальная мусульманская молитва читается за женщину, то арабские местоимения ху, следует заменить, на ха.
Желательно совершать заупокойную молитву коллективно в три ряда, а то и больше. Если это невозможно реализовать, то делать это можно группами и в одиночку.

Копирование информации разрешено только с прямой и индексируемой ссылкой на первоисточник

Новая статья: молитва наречение имени у мусульман на сайте сайт - во всех подробностях и деталях из множества источников, что удалось нам найти.

Совет улемов Духовного управления мусульман Российской Федерации определил закят аль-фитр в 2016 году в размере:

- для людей со средним достатком - 300 р.

- для состоятельных людей - от 500 р.

Закятуль-фитр (садакатуль-фитр, фитр садакасы) - милостыня разговения, выплачиваемая от каждого члена семьи до начала праздника Разговения (Ид-аль-фитр, Ураза-байрам). Она является заключительным условием для принятия Творцом соблюденного поста.

- минимальный размер за пропущенный день составляет 250 р.

Фидия садака - это милостыня-искупление, состоящая в том, что за каждый пропущенный день обязательного поста надо накормить одного нищего так, чтобы на него израсходовалось средств примерно столько, во сколько обходится в среднем обед (а лучше - среднесуточные затраты на питание).

Интерактивная карта ислама в России

«О Закария! Мы радуем тебя вестью о мальчике, имя которого Яхья».

«Ва инни у‘изуха бика ва зурриййатаха минаш-шайтанир-раджим».

«Я вверяю его и его потомство под Твою защиту от Сатаны (шайтана) проклятого».

Раздача милостыни (садака) позволяет поддержать нуждающихся; в этом проявляется социальная солидарность между мусульманами;

Бритьё волос на седьмой день после рождения означает очищение и следование примеру пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха.

«В День Суда вас вызовут по вашим именам и по именам ваших отцов, выбирайте же хорошие имена».

«Истинно любимые пред Аллахом имена – Абдуллах (раб Аллаха) и Абдурахман (раб Милостивого (одни из имен Всевышнего Аллаха))».

«Не злословьте друг против друга и не обменивайтесь (обидными) прозвищами. После того, как (человек) уверовал, называть его нечестивым именем скверно».

Клятвы бывают трех видов:

Клятва, произнесенная по ошибке(лягва). Например: у кого-то есть деньги, а он, думая, что у него их нет, дает клятву « Клянусь Аллахом (Вал-лахи)! У меня нет денег». Такой вид клятвы не требует искупления (каффарат).

Ложная клятва, произнесенная сознательно(камус). Например, кто-то говорит: «Клянусь Аллахом (Вал-лахи)! Я видел», – в то время, когда на самом деле не видел; или: «Клянусь Аллахом (Вал-лахи)! Я отдал долг», – в то время, как он его не отдал. Подобные ложные клятвы – большой грех. Давший ложную клятву должен совершить покаяние и просить у Аллаха прощения. Если ложной клятвой были ущемлены чьи-то права, следует возместить ущерб и просить прощения у пострадавшего. За ложную клятву нет искупления.

Клятва о выполнении или невыполнении чего-либо в будущем. Например: «Клянусь Аллахом (Вал-лахи)! Завтра я отдам долг» или: «Клянусь Аллахом (Вал-лахи)! Я не буду говорить с этим человеком». Если поклявшийся нарушит свою клятву, он должен ее искупить. Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если кто-то поклялся чем-либо, потом увидел лучше того, чем поклялся, пусть нарушит свою клятву и даст искупление».

Ат-Тирмизи, «Уваля», 6.

Ат-Тирмизи; Абу Дауд.

Мунави, «Файзу’уль-Кадир», III, 271.

См. главу «Сунна намаза».

Абу Дауд, «Адаб», 107; Тирмизи, «Адахи», 16.

Вахби Зухайли, III, 640, 641.

Аль-Бухари; Муслим.

Аль- Бухари, «Либас», 72; Муслим, «Либас»,72.

Абу Дауд, «Адахы», 20.

Аль-Бухари, «Адаб», 105-106; Муслим, «Адаб», 2.

Абу Дауд, «Адаб», 61.

Аль-Бухари, «Адаб», 105, 106; Муслим, «Адаб», 2.

Св. Коран, 49:11.

Муслим, «Адаб», 14, 15; Ат-Тирмизи, «Адаб», 66.

Бухари, «Тыбб», 36, «Либас», 86; Муслим, «Салям», 41.

Ибн Маджа, 2/1159, хадис 3508.

Алуси, «Рухуль-Маани», 29/38.

Св. Коран, 5:89.

Re: Имянаречение в Исламе

Перевод: «О, Аллах! Прошу Тебя защитить его и его потомство от сатаны, изгнанного и побиваемого» (сура «Аль-Имран»).

Перевод: «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! Скажи: “Он – Аллах Единый, Аллах Самодостаточный. Он не родил и не был рождён, и нет никого, равного Ему”» (сура «Ихляс»).

Перевод: «О Аллах! Обучи его Корану и мудрости (Сунне) и осени его пониманием религии».

Перевод: «О Аллах! Сделай его праведным и богобоязненным и дай ему преуспеть в Исламе прекрасным образом».

Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сам совершал тахник многим сподвижникам – например, Абдулле бин Зубайру и Абдулле бин Тальхе.

Забой животного за ребёнка на седьмой день тоже является желательным. В целях акыки следует заколоть двух овец или коз за мальчика и одну овцу или козу за девочку (в обоих случаях имеются в виду животные любого пола).

Совершая акыку, следует произнести следующее дуа:

«Аллахумма хааза Акыкату (имя ребёнка), дамуха би дамихи ва ляхмуха би ляхмихи ва азмуха би азмихи уа джильдухаа би джильдихи уа ша’руха би ша’рихи. Аллахуммадж ‘альха фида-а ибнии минан наар».

Ислам поощряет нас выбирать для своих детей хорошие имена с хорошими значениями.

Посланник Аллаха (мир ему и благословение) советовал подбирать такие имена из-за того, что имя человека влияет на его жизнь. Выбираемое для ребёнка имя также является важным источником религиозного отождествления. Поэтому поощряется выбор мусульманами имён пророков, сподвижников и праведных личностей.

Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Правом ребёнка является то, чтобы его отец дал ему хорошее имя, а когда тот достигнет совершеннолетия, должен поженить его, и он должен обучить его Корану».

преподаватель медресе имени имама Абу Ханифы

Re: Имянаречение в Исламе

Hanifa-Sunnat » 08 сен 2014, 13:47

Для женского имени более характерным является описание качеств девушки, немаловажным значение имеет и мелодичность имени, такими как: Айла – имя, которое означает "лунная, красивая как луна" или Алсу – "розовая вода".

Практически все мусульманские имена возникли давно в период зарождения ислама как религии, но сегодня встречаются варианты, имеющие персидский или иранские корни, которыми часто называют арабских детей.

при выборе имени следует рассмотреть все варианты произношения, чтобы оно гармонично звучало в различном возрасте и гармонично сочеталось с приставкой "Абд";

основною роль в выборе имени играет отец ребенка, так как новорожденный будет относиться к его роду;

фамилия ребенка всегда дается отцовская, даже если семья находится в разводе. Исключением является случай зачатие ребенка во время измены, в такой ситуации брать фамилию отца категорически запрещено и младенец будет носить фамилию матери;

не приемлемым является называть малышей именами, которые ассоциируют нежелательные качества, такими как: Химар или Кальб, соответственно означающими: осёл и собака;

запрещается называть детей именами, означающими греховность и отступление от законов, такими как: Сарик – вор.

Re: Имянаречение в Исламе

Hanifa-Sunnat » 10 фев 2015, 15:40

Ибн аль-Къаййим привел имена, которыми можно называть только Аллаха: Аллах, ар-Рахман, аль-Хаким, аль-Ахад, ас-Самад, аль-Халикъ, ар-Раззакъ, аль-Джаббар, аль-Мутакаббир, аль-Авваль, аль-Ахир, аль-Батын и Аллямуль-гуюб («Тухфат аль-Мавдуд», стр. 98).

То, что указывает на запретность называть именами, относящимися только к Всевышнему Аллаху, как Малик аль-мулюк – хадис, приведенный аль-Бухари и Муслимом от Абу Хурейра, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Самое непристойное имя в Судный день перед Аллахом будет у человека, которого зовут Малик аль-Мулюк» (хадис № 2606). В «Сахихе» Муслима этот хадис звучит так: «Сильнее всего рассердит Аллаха в Судный день человек, которого звали Малик аль-Мулюк, нет малика (царя), кроме Аллаха» (хадис № 2143).

Что касается общих имен между Аллахом и Его созданиями, то так называть можно, как Али, Латиф и Бадиъ.

Аль-Хасафи сказал: «Значения этих имен относительно нас отличаются от того, что имеется в виду у Всевышнего Аллаха».

2. Запрещено называть именами, которые подобают только пророку (да благословит его Аллах и приветствует), как Сайид Валяд Адам («господин сынов Адама»), Сайидуннас («господин людей»), Саййидуль-кулль («господин всех»), потому что эти имена, как упомянули ханбалиты, подходят только к пророку (да благословит его Аллах и приветствует).

3. Запрещено называть любым именем на «абд», к которому добавлено не имя Аллаха, как Абдулузза («раб аль-Уззы»), Абдулкаъба («раб Каъбы»), Абдуддар («раб ад-Дара»), Абдуали («раб Али»), Абдулхусейн («раб аль-Хусейна»), Абдулмасих («раб Мессии») и т.д. («Хашия» Ибн Абидина, 5268, «Мугниль-мухтадж», 4295, «Тухфатуль-мухтадж», 10373, «Кашшаф аль-къинаъ», 327, «Тухфатуль-Мавдуд», стр. 90).

Далил на запретность называть такими именами – то, что привел Ибн Аби Шейба от Язида бин аль-Микъдама бин Шурейха, от его отца, от его деда Гани бин Язида, который сказал: «К пророку (да благословит его Аллах и приветствует) пришла делегация из народа, и он услышал, как одного человека называют Абдулхаджар («раб камня»), и он спросил его: «Как тебя зовут?» Он сказал: «Абдулхаджар», и посланник Аллаха сказал ему: «Воистину, ты Абдуллах» («аль-Мавсуа аль-фикъхия», 11335).

5. Запрещено называть именами шайтанов, как Иблис, Ханзаб, и в сунне приводится, что люди, которых так звали, изменяли свои имена.

Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 0

Молитва наречение имени у мусульман

О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека,

В мечете г. Сатка Вы можете обратиться чтобы дать имя своему ребёнку, для начала выбрав его самостоятельно либо найти мусульманские имена на нашем сайте.

Чтение может быть организовано как в стенах мечети, так и с выездом на дом.

Имянаречение - выбор имени в исламе очень важен. Традиция, идущая от пророка Мухаммада мир ему, обязывает мусульман давать своим детям благозвучные и красивые имена. В хадисе пророка Мухаммада мир ему говориться: “Рождение каждого ребенка является поводом для принесения в жертву животного, каждый ребенок является заложником жертвенного животного. Животное закалывается на седьмой день после его рождения. В этот же день ребенку дается имя и бреется его голова” . Из хадиса ясно, что имя может даваться на седьмой день с момента рождения младенца. Однако есть другие достоверные хадисы, указывающие на то, что имя может даваться и в день рождения ребенка. Анас говорил: “Посланник Аллаха сказал: “Ночью у меня родился сын, я назвал его именем праотца своего – Ибрахимом” . Из вышеупомянутых хадисов следует, что имянаречение не имеет строго определенного срока: оно возможно как в день рождения ребенка, так и на седьмой день.

Выбор имени для ребенка требует особого внимания со стороны родителей.

Абу Дауд передает от Абу ад-Дарда: “Посланник Господа сказал: “Поистине, в День Воскресения вы будете созваны вашими именами и именами ваших отцов. Так нарекайте же детей красивыми именами!”

От Ибн ‘Умара передают следующие слова: “Пророк сказал: “Поистине, самые любимые имена пред Господом – ‘Абдулла (раб Господа) и ‘Абдурахман (раб Милостивого)” .

Следует отметить, что к предпочтительным относятся все те имена, в которых присутствует слово “абд” (раб) в сочетании с одним из имен Всевышнего: например, ‘Абдур-Раззак (раб Дающего пропитание), ‘Абдуль-Малик (раб Владыки).

В одном из хадисов оговаривается предпочтительность наречения детей именами пророков и ангелов. Имя последнего посланника Мухаммада мир ему особенно почитаемо. Пророк Мухаммад мир ему говорил: – “Нарекайте детей своих именами пророков” , – “Нарекайте моим именем, но не давайте моего прозвища (и меется в виду прозвище Абуль-Касым (т.е. “отец Касыма”), данное Пророку после рождения сына Касыма) “ . Имам Малик говорил: “Я слышал от жителей Медины, что каждый дом, где есть имя Мухаммад, наделен особым уделом” .

Мусульманину желательно сообщить всем своим родным и близким о рождении ребенка. Это укрепляет узы дружбы и родства между людьми, способствует единению в радости, подчеркивает сопричастность каждого к радостному и счастливому событию.

Согласно Сунне пророка Мухаммада мир ему, сразу (или через некоторое время) после рождения ребенка в его правое ухо следует прочесть азан, а в левое – можно прочитать икамат.

Абу Рафи‘ сказал: “Я видел, как Пророк после того, как Фатима родила Хусейна, прочитал в его ухо азан”.

Аль-Байхакы передал хадис: “Джинн Уммус-сибъян не нанесет вреда новорожденному, если отец прочтет в правое ухо ребенка азан, а в левое – икамат” .

Хадис от Ибн ‘Аббаса: “Пророк в день рождения аль-Хасана ибн ‘Али (сына ‘Али, внука Пророка) прочел азан в его правое ухо, а икамат – в левое” .

Аллааху акбарул-лааху акбар (4 раза) الله أَكْبَرُ الله أَكْبَرُ (Аллах превыше всего).

(2 раза) أَشْهَدُ أَنْ لاَ إلَهَ إلاَّ اللَّهُ (Я свидетельствую, что нет ничего и никого сопоставимого с одним Единственном Богом – Всевышним Аллахом).

(2 раза) أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسوُلُ اللَّهِ (Я свидетельствую, что Мухаммад –Посланник Аллаха).

Хайя ‘аля ссаляя (2 раза) حَيَّ عَلىَ الصَّلاَةِ (Спешите на молитву).

Хайя ‘аляль-фаляях (2 раза) حَيَّ عَلىَ الْفَلاَحِ (Спешите к спасению).

Аллааху акбарул-лааху акбар (2 раза) الله أَكْبَرُ الله أَكْبَرُ (Аллах превыше всего)

Ляя иляяхэ илля ллаах لاَ إلَهَ إلاَّ الله (Нет бога, кроме Аллаха).

Аллааху акбарул-лааху акбар (4 раза).

Ашхаду алляя иляяхэ илля ллаах (2 раза).

Ашхаду анна мухаммадар-расуулюл-лаах (2 раза).

Данное условие очень важно, ибо Божественные и священные слова должны быть первыми, что донесутся до слуха младенца. Именно они символизируют величие Всевышнего Творца, содержат основную формулу Единобожия, признание которой делает человека мусульманином. Начиная с этого момента, слова азана и икамата должны сопровождать ребенка на протяжении всей последующей жизни, помогая ему и освещая его путь.

Важно помнить, что человек, на которого возложена ответственность за ребенка, должен позаботиться и о том, чтобы ему не дали имени, задевающего его достоинство и которое может оказаться поводом для насмехательств. Ат-Тирмизи от ‘Аишы (да будет доволен ею Господь) передает рассказ о том, что Пророк изменял неблагозвучные имена. От Ибн ‘Умара передают, что дочь ‘Умара звали ‘Асия (непокорная, непослушная), а Пророк назвал ее Джамиля (красивая).

Запрещено давать имена, присущие только Всевышнему Творцу, например, Ахад (Единственный), Халик (Творец) и т.д. Пророк Мухаммад сказал: “В Судный День сильнее всего вызовет гнев Всевышнего тот человек, который назван именем Маликуль-Амляк (владыка всех владений). Нет Владыки, кроме Всевышнего Господа” .

Запрещено нарекать именами, в которых подчеркивается покорность кому-либо или чему-либо, кроме Всевышнего, например, ‘Абдуль-Кя‘ба (раб Каабы), ‘Абдун-Наби (раб Пророка), ‘Абдур-Расуль (раб Посланника) .

Давать более одного имени возможно, но лучше, как делал это пророк Мухаммад, ограничиться одним.

Курбан Акика – жертвоприношение по случаю рождения ребенка.

Акика с перевода арабского означает “первые волосы на голове новорожденного” . В тот день когда стригли голову новорожденному, резали и курбан для него, после этого курбан начали называть “курбан-акика” .

Передает Айша (ра): “Посланник принес курбан-акика своим внукам Хасану и Хусейну на седьмой день после их рождения и назвал их имена”.

Как упоминалось в хадисе, жертву лучше принести на седьмой день с момента рождения ребенка. Если такой возможности не было, то – в любой другой день.

Большая часть ученых исламского права считают, что принесение в жертву животного по случаю рождения ребенка является для его отца желательной сунной (мустахаб), но не является обязательным (ваджиб).

На акику можно резать такое же животное, как и на курбан. Акика делается как для мальчика, так и для девочки. Достаточно будет зарезать одно животное. Но также есть мнение, что за мальчика лучше зарезать двух животных.

Когда животное для курбана несут к месту заклания, говорят следующее дуа:

اَللَّهُمَّ هَذِهِ عَقِيقَةُ (فُلاَنٍ) دَمُهَا بِدَمِهِ وَلَحْمُهَا بِلَحْمِهِ عَظَمُهَا بِعَظَمِهِ وَجِلْدُهَا بِجِلْدِهِ وَشَعْرُهَا بِشَعْرِهِ اَللَّهُمَّ اجْعَلْهَا فِدَاءً (لِابْنِ فُلاَنٍ) مِنَ النَّارِ

«О Аллах! Эта акика за ребенка (имя ребенка). Его кровь его за его кровь, мясо (т.е животного) за его мясо (т.е ребенка), кость его за его кость, кожа за его кожу, волосы за его волосы. О Аллах! Сделай это выкупом за (имя ребенка) от огня» .

Чтобы ребенок был здоровым, кости от курбана акика не ломают, разделяют по суставам и готовят таким образом. Но есть также и другое мнение: чтобы ребенок был скромным, был защищен от плохого нрава, желательно ломать кости. Поэтому не нужно на этом зацикливаться.

Мясо акики может есть и хозяин, и гость, и в качестве садака можно раздать.

Курбан является явным проявлением благодарности Аллаху за ребенка, которого Он дал. А также когда кормят гостей мясом акика, то побуждают и других иметь детей и проводить подобный праздник.

Подскажите, пожалуйста, как проходит обряд “крещения” в мечети для мальчика, и через сколько дней после рождения ребёнка

Всем детям и мальчикам, и девочкам, после рождения отец малыша читает специальную молитву в оба ушка, сделать это можно, как дома, так и в роддоме (если пустят) , но читают сразу после рождения. Ну, а если папа не знает молитв, то конечно лучше обратиться к мулле, пригласить его в гости и он прочитает… за одно попросите что бы и вас он научил молитвам, если не умеете, пригодиться)))) . Но эти молитвы оберегательные (скажем так) … Ребенок рожден мусульманином – т. е. с верой в одного Бога, без всяких течений и т. д. именно поэтому обряд крещения отсутствует, дети посланы Всевышнем, они чисты от греха…

Если вы имеете ввиду обрезание, то вы можете обратиться в любое хирургическое отделение и вам его сделают, сейчас врачи малышам даже на дому делают, но это не безопасно, можно нарваться на шарлатана!

Положения о новорожденном. Имянаречение.

Сразу после рождения ребенка, отец может прочитать в правое ухо ребенка «азан», а в левое ухо – икамат. Это является мустахабом, ибо согласно Абу Рафии (радыяллаху анху): «После рождения Хасана, Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) прочитал в его ухо азан» (Абу Давуд, Адаб, 107; Тирмизи, Адахи, 16; Ахмад бин Ханбал, 6/9, 391, 392). Ибнус Суни передавал следующие слова хазрата Хасана, который является сыном халифа Али: «Если у кого-либо родится ребенок, пусть он в правое ухо прочитает азан, а в левое ухо – икамат. После этого Шайтан по имени «Умму сыбьян», который преследует детей, не сможет причинить ему (ребенку) какой-либо вред». Кроме этого, ибн Аббас рассказывал, что в день рождения внука Хасана, Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) прочитал в его правое ухо азан, а в левое – икамат (Байхаки).

Таким образом, первый звук, который ребенок слышит после прихода в этот мир – это звуки азана, от звуков которого убегает шайтан, ибо об этом говорится в хадисах. Пророка Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал «Когда читается азан для намаза, шайтан, чтобы не слышать его, поворачивается и, испуская газы, убегает. Когда заканчивается азан, он возвращается. Когда читается икамат для намаза, он опять поворачивается и убегает. Как только заканчивается икамат, он опять возвращается и располагается между человеком и его нафсом и говорит ему: «Вспомни о том-то, вспомни о другом…». Он нашептывает человеку то, что у него не было и в мыслях до намаза, в результате человек забывает, сколько ракаатов он прочитал в намазе» (Бухари, Азан, 9,32; Муслим,Салят,129).

В правое ухо ребенка нужно прошептать следующие слова:

«Я прошу Твой защиты и прошу уберечь этого ребенка и его будущее потомство от наущений Шайтана!» (Сура аль-Имран, 3/36).

Если новорожденный ребенок мужского пола, аят читают в этой же форме. Если же это девочка, то меняют окончания. Сообщают, что Пророк (саляллаху алейхи ва саллям) читал в ухо новорожденного суру «аль-Ихляс»(аз-Зухайли, 3/640, 641).

После рождения можно прожевать хурму и, положив в ротик, по-возможности нужно постараться, чтобы кашица достигла желудка ребенка. Если нет хурмы, можно положить что-либо сладкое.

Передают следующие слова Анаса (радыяллаху анху): «Когда родился Абдуллах, сын Абу Талхи, я понес его к Мухаммаду (саллаллаху алейхи ва саллям). Он спросил у меня: «Нет ли у тебя с собой хурмы?» Я дал утвердительный ответ и передал ему в руки немного хурмы. Пророк (саляллаху алейхи ва саллям) прожевал хурму и затем положил пережеванное в ротик ребенка, который начал облизываться. Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) тут же заметил: «Ансары едят хурму». Затем назвал ребенка Абдуллой (Бухари, Манакибул ансар, 45; Акика, 1; Адаб, 109; Муслим, Адаб, 23-28; Тирмизи, Манакиб, 44).

Отца ребенка поздравляют следующими словами: «Баракаллаху лакя фил мавхуби лакя ва шакартал-вахиба ва балага ашуддаху ва рузикта бирраху»

(Да сделает Аллах, который оказал тебе Свою милость, этого ребенка для тебя благом. И ты будь благодарным рабом Тому, Кто оказал тебе Свою милость. Этот ребенок вырастет, да увидишь ты от него добро. Если это будет угодно Аллаху).

В ответ отец должен сказать: «Да увеличит Аллах многократно твои савабы» (аш-Ширбини, Мугниль мухтаж, 4/296).

Имянаречение - очень важное и знаменательное событие в жизни новорождённого. Имя является частью личности человека, поэтому в Исламе ему уделяется очень большое внимание.

Сумрат (радыйаллаху анху) сообщил, что Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Каждый младенец связан с акыкой, на седьмой день после рождения обривают голову, дают имя, режут за него акыку» (Ат-Тирмизи)Из этого хадиса следует, что одобряется дать имя ребёнку на седьмой день. Но имеются и хадисы, которые гласят, что можно назвать младенца в первый же день после рождения. Так, Анас (радыйаллаху анху) сообщил, что Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Ночью у меня родился сын, и я назвал его именем моего отца (т.е. отца Пророков) - Ибрахимом»(Аль-Бухари, «Адаб»,105-106;Муслим «Адаб»,2).

Из предыдущих двух хадисов следует, что дать имя новорождённому можно и в первый день, и на третий, и на седьмой, и даже после этого - по усмотрению родителей.

У каждого ребенка есть законное право на то, чтобы ему дали хорошее имя. После рождения ребёнка родители должны позаботиться о том, чтобы выбрать ему хорошее и красивое имя, ведь оно непосредственно влияет на будущую жизнь ребёнка. Тем самым мы исполним заветы Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям).

Согласно сунне, ребенку нужно дать хорошее имя, ибо в хадисе говорится: «В Судный день вас призовут по имени и по имени вашего отца. Поэтому давайте детям хорошие имена» (Абу Давуд, Адаб, 61; Дарими, Истизан, 59; Ахмад бин Ханбал, 5/194).

Ибн Умар (радыйаллаху анху) передал, что Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям), сказал: «Истинно любимые пред Аллахом имена – Абдуллах (раб Аллаха) и Абдурахман (раб Ар-Рахмана)» (Бухари, Адаб,105,106; Муслим, Адаб, 2).

Можно давать также имена Аллаха, добавляя к ним приставку «абд» (раб), которые являются производными от Асмаи Хусна (Прекрасные имена Аллаха). Например, это такие имена, как: например Абдулькарим, Абдуррахим, Абдульгафур и т.д. Но нельзя называть ребенка только именами Аллаха, например, Аллах, Куддус (Чистый от недостатков), Халик (Создатель), Ар-Рахман (Обладающий широчайшей милостью и благами). Эти Сыфаты присущи только Всевышнему Аллаху.

Также можно назвать прекрасными именами ангелов или Пророков.

Желательными являются все имена нашего Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям) - Мухаммад, Ахмад, Хабиб, Ясин, Мустафа, Таха и др., а также имена всех Пророков и Посланников. Имена 25 Пророков упомянуты в Священном Коране. Но на самом деле их число гораздо больше:Адам, Идрис, Нух, Худ, Салих, Лут, Ибрахим, Исмаил, Исхак, Якуб, Юсуф,Шуайб, Харун,Мусса, Дауд, Сулейман, Айюб, Зулькифль,Юнус, Ильяс, Альяса,Закарийя,Яхья, Иса, Мухаммад(мир Им).

Можно называть детей именами Пророков, но нельзя называть по имени «Абуль Касым». Но улемы (ученные Ислама) отмечают, что можно называть в том случае, если имя Мухаммад употребляют отдельно (Бухари, Илим, 38; Манакиб, 20; Адаб, 106, 109; Муслим, Адаб, 1, 36-58; Тирмизи, Адаб, 68; ибн Маджа, Адаб, 33).

Кроме того, похвально давать имена халифов,асхабов, имамов, праведников, шейхов, доблестных предков. Нет сомнения в том, что их баракат (благодать) воздействует на судьбу ребёнка.

Позволяется давать детям прозвища сподвижников. Как, например, Умар аль-Фарук, Усман Зиннурейн, Халид Сайфуллах. «Аль-Фарук» переводится как отделяющий истину от заблуждения. «Зиннурейн» – владелец двух лучей, то есть лицо, которое два раза было зятем Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям). «Сайфуллах» переводится как «меч Аллаха». Это такие прозвища, которые можно носить с большой гордостью.

Замена неблагозвучных имен на красивые является сунной, так как Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям), обращаясь к одной женщине, заменил ее имя «Асия» (бунтарка) и сказал ей: «Ты Джамиля (красота)» (Муслим, Адаб, 14, 15; Тирмизи, Адаб, 66; ибн Маджа, Адаб, 32).

Имя «Асия», которое пишется с буквы «Алиф» переводится как смотрительница за больными. Нет ничего зазорного в употреблении имени супруги Фараона Асия, которая была мусульманкой.

Известно, что Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) заменил имя «Барра» на Зайнаб. Это была Зайнаб бинти Джахш, на которой он впоследствии женился.

Также Айша (радыйаллаху анха) передала, что Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) обычно менял неприятные имена на хорошие.

Можно ребенку давать многочисленные имена, но лучше всего ограничиться одним, ибо так поступал Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям).

Запрещается людям давать обидные клички и прозвища. Как, например: хромой, слепой, заика и т.д. Всемогущий Аллах в Коране повелевает следующее:

«Не злословьте друг против друга и не обменивайтесь (обидными) прозвищами. После того, как (человек) уверовал, называть его нечестивым именем скверно».(Сура аль-Худжурат, 49/11).

Можно так называть человека лишь в том случае, если он известен только по каким-либо признакам.

Соблюдение этих обрядов, хотя они только желательные, равно является очень значительным и богоугодным делом. С ними связаны дальнейшие успехи в воспитании ребёнка и его поведение. Сложное начинается с простого, большое - с малого, обязательное - с желательного. Поэтому, если мы не будем внимательными к желательным действиям, то это закономерно приведёт к небрежности иÂ в выполнении обязанностей.

Ниже представлены значения некоторых мусульманских имен мальчиков и мусульманских имен девочек.

Некоторые мужские мусульманские имена

Аббас (араб.) - хмурый, строгий, суровый; крутой.

Абдуллах (араб.) - раб Божий. Абдуль-хамид (араб.) - раб восхваляемого Господа.

Абдурашит (Абдурашид) (араб.) - раб Господа, Ведущего по верному пути.

Адам - первого пророка Адама. Адиль (араб.) - справедливый, правосудный.

Адип (араб.) - 1.писатель. 2. воспитанный, вежливый, тактичный.

Азамат (араб.) - рыцарь, герой, богатырь.

Азат - свободный, (перс)

Айдар (тюркско-татарское) - 1. лунный, красотой подобный луне. 2. занимающий высокое положение, заметный, мужественный. (Производное от арабского Хайдар- лев.)

Айнур (татар-араб) - лунный свет.

Айрат (араб, или монгол.) - 1. от арабского имени Хайрат - «удивительный». 2. от монгольского Хайрат - «дорогой, любимый».

Акрам (араб) - щедрейший, чтящий, уважающий, благородный, благонравный.

Али (араб.) - высокий, возвышенный.

Аласкар, Алиаскар (Галиаскяр).(араб.) - Великий воин. (Состоит из двух имен 1. Али (Гали) - великий, сильный, могучий, мужественный. + 2. Аскяр - воин, солдат).

Альфинур (араб.) - «тысячекратный свет».

Амин (араб) - 1. надежный, правдивый, честный. 2. охраняющий, оберегающий. Одно из имен пророка Мухаммада (сас).

Амир (араб) - 1. правитель. 2. приказывающий.

Анас (араб) - радостный, приятный, добродушный.

Аслуддин (араб) - основа веры

Зайдулла (араб) - подарок Аллаха.

Закир (араб) -1. вспоминающий, помняший. 2. восхваляюший Всевышнего.

Закуан (араб) - подросток, способный, одаренный.

Замир (араб) - 1. совесть, совестливый человек. 2. воспитанный.

Зариф (араб) -1. ласковый, привлекательный, утонченный, красивый. 2. красиво говорящий. 3. находчивый, острослов.

Загид (Захид) (араб) - благочестивый, скромный, суфий, аскет.

Зиннур (араб) - светлый, лучезарный, освещающий.

Зиннат (араб) - украшение, великолепный, нарядный, красивый, хороший.

Зияд (араб) - ростущий, увеличивающийся, мужающий, компонент имени.

Зыя (араб) - свет, свет знаний.

Забир (араб) - крепкий, сильный, выносливый.

Заки (араб) - 1. смышленый, мудрый, способный. 2. чистый, прямой.

Замиль (араб) - друг, товарищ.

Зафар (Зуфар) (араб) - победитель, достигающий цели. Синоним: Мансур.

Зубаир (араб) - сильный, умный.

Зульфир (араб) - 1. превосходящий. 2. человек с кудрявыми волосами.

Зульфат (араб) - 1. кудрявый. 2. любящий.

Ибрагим (Ибрахим) (др.евр-араб) - имя пророка Ибрахима (алейхиссалям).

Идрис (араб) - старательный, учащийся, прилежный. Имя одного из пророков Всевышнего.

Икрам (араб) - почет, уважение, почтение.

Ильдар (татар-перс)- имеющий родину, руководитель, хозяин государства.

Ильгиз (тюрк-перс) - странник, путешественник.

Некоторые женские мусульманские имена

Адаб - Вежливая, учтивая

Aйда - Имя собств.

Aйша - Живущая, живая; имя жены Пророка Мухаммада, мир ему

Aaлия - Высокая, возвеличенная

Aматулла - Раба Божия

Aниса - Дружелюбная, ласковая

Aрибах - Умная, проницательная

Aруб - Любящая своего мужа

Aрва - Горная козочка

Aсия - Помогающая слабым и лечащая их

Aсах - Зеленое дерево

Aсалах - Чистота, благочестие

Aсма - Дочь Абу Бакра, добродетельная

Aйех - Признак, отличие

Aзиза - Дорогая, драгоценная

Бахийя - Красивая, сияющая

Балкис - Имя царицы Савской

Банан - Имя собств.

Батуль - Дева, девственница; Дева Мария

Бушра - Хорошее предзнаменование

Бусайна - Красивая телом

Гасун - Имя собственное

Джаля - Ясность; прояснение

Джамиля - Красивая, прекрасная

Джанан - Сердце, душа

Зафира - Побеждающая, удачливая

Захира - Яркая, светящаяся, блестящая

Захра - Белая, светлая

Захрах - Цветок, красота, звезда

Зайнаб - Имя дочери Пророка Мухаммада, мир ему

Зайна - Красивая, прекрасная

Икрам - Честь; гостеприимство; великодушие

Издихар - Цветущая; цветение

Kяусар - Река в Раю

Kульсум - Имя дочери Пророка Мухаммада, мир ему

Латыфа - Мягкая, нежная

Maдиха - Достойная похвалы

Maджиида - Преславная, славная

Maкарим - Обладающая хорошим и благородным характером

Maрьям - Имя матери Иисуса, мир ему

Maвийя - Старинное арабское имя

Maй - Старинное арабское имя

Maймуна - Благоприятная, благословенная

Maйсун - Красивая лицом и телом

Mунира - Светящаяся, излучающая свет

Нада - Великодушие; роса

Надира - Редкая, драгоценная

Наиля - Добивающаяся, достигающая

Наджах - Успех, удача

Наджиба - Благородного происхождения

Наджия - Мирная, безопасная, спокойная

Наджйя - Победоносная, несущая победа

Нашита - Энергичная, полная жизни

Насира - Несущая победу, помощь

Назаха - Чистота, честность, справедливость

Назиха - Честная, правдивая

Назийя - Оптимистичная, полная надежды

Наима - Благородство, милость

Нуф - Вершина горы

Нусайба - Имя собственное

Нузха - Добродетельная, честная

Рабаб - Белое облако

Радыйя - Довольная, удовлетворенная

Радуа - Название горы в городе Медина

Раида - Ведущая вперед, лидер

Раджа - Надежда, желание

Рафа - Счастье, процветание

Ранд - Дерево с приятным запахом

Раша - Молодая газель

Рашида - Мудрая, зрелая

Равийя - Передатчица старинной арабской поэзии

Райя - Утолившая жажду

Рима - Белая антилопа

Рукан - Устойчивая, уверенная

Рукайя - Имя дочери Пророка Мухаммада, мир ему

Рувайда - Идущая мягким шагом

Сафа - Ясность, чистота,

Сафия - Спокойная, чистая; лучшая подруга

Сахля - Гладкая, мягкая, быстрая, плавная

Сакина - Спокойная, тихая

Салиха - Хорошая, благая

Салима - Непорочная, здоровая

Саалима - Непорочная, здоровая

Сальма - Тихая, мирная, спокойная

Сальва - Утешение, спокойствие

Самира - Поддерживающая разговор

Сана - Великолепие, блеск

Савда - Имя собственное

Сухайля - Гладкая, плавная

Сухайма - Маленькая стрелка

Сухайр - Имя собственное

Сумайя - Имя собственное

Taмазур - Имя собственное

Тахира - Чистая, целомудренная

Tаруб - Радостная, веселая

Уидад - Любовь, дружба

Уисааль - Союз любви

Фаиза - Победительница, несущая победу

Фадуа - Жертвующая собой

Фарида - Единственная, редкая,

Фариха - Счастливая, радостная

Фиряль - Имя собственное

Фатыма - Имя дочери Пророка Мухаммада, мир ему

Фаузия - Удачливая, побеждающая

Хаадия - Указывающая праведный путь

Это было несколько лет назад в Рамадан. Я пришла в одну из казанских мечетей на таравих-намаз и на женской половине увидела нескольких детей. Моя радость сменилась горьким разочарованием уже в первые минуты молитвы:

дети носились с визгом между рядами, кувыркались, залезали на спины молящихся, дрались и несколько раз больно и сильно наступили мне на голову.

Думаю, вы не удивитесь, если я скажу, что матери этих детей продолжали молиться как ни в чем не бывало (не прерывать же намаз из-за такой ерунды!). Когда все закончилось, одна из нас воскликнула: «Какое безобразие!», на что получила предсказуемый и, можно сказать, вполне исчерпывающий ответ: «Это же ДЕТИ!».

Нет, это не дети. Это - невоспитанные дети. Это тот неприятный случай, когда поход с детьми в мечеть приравнивается к отговорке «не с кем оставить». Детей берут на молитву и буквально вбрасывают в пучину молельного зала.

Попробуйте сделать таким матерям замечание - вас буквально съедят заживо, назидательно повторяя, что ребенку с малых лет нужно показывать намаз, мечеть и мусульман. «Неужели даже в Рамадан вы лишите этих чудных малышей такой благодати?!».

Что тут сказать? Дети, которым позволено «беситься» в мечети, вряд ли ощущают какую-нибудь благодать. А сколько гневных мыслей в свой адрес успевают за минуты молитвы «собрать» их матери, из-за которых часть молящихся ловит себя на желании поскорее уйти домой?

«Автоматическое» приобщение

«Мы идем в мечеть, веди себя хорошо», - говорит мама дочери. А что значит «хорошо»? - думает девочка. Играть - это хорошо? Веселиться - это хорошо? Конечно, хорошо. Ведь в ее детском понимании хорошо - это когда весело и мама не ругается. Девочка веселится, мама молится - и все хорошо…

Действительно, иногда создается впечатление, будто кое-кто из родителей убежден, что их дети уже рождаются с пониманием, как вести себя в мечети. Приводя сюда ребенка, они идут молиться, ничего не показывая и не объясняя. «В мечетях молятся», - бросят они любопытному малышу, а дальше пусть он сам думает, как это происходит.

Между тем, ребенок, даже если дома он уже научился основам намаза, в незнакомых стенах может стесняться / растеряться / просто не захотеть молиться вместе со всеми. Он может испугаться, разволноваться, его может больно ранить замечание чужого человека или сильно толкнуть в спину другой ребенок. В конце концов, он может просто забыть, что следует делать, и оставлять его одного в большом зале с чужими людьми - значит, подвергнуть сильному стрессу.

Для некоторых мусульманских семей приобщение детей к исламу заключается в том, чтобы наряжать их в «мусульманский костюм», участвовать с ними в традиционных застольях и обучить их словам «бисмилля» и «астагфирулла». Все эти нехитрые традиции помещаются в простую формулу: «Потому что мы мусульмане». Это логично, «потому что папа - это папа, а мама - это мама».

Закономерно, что и в других бытовых ситуациях эти родители поступают так же. Ребенок предоставлен самому себе и на многочисленные вопросы получает короткие, малоинформативные и порой грубые ответы. А ведь мечеть - это одно из самых подходящих «пособий», с которых можно начинать «погружение» ребенка в богатый мир исламских традиций и обрядов.

Возраст мечети не помеха

С какого возраста ребенка следует знакомить с мечетью? Кто-то скажет: с самого раннего. Кто-то предложит начинать в сознательном возрасте. Кто-то и вовсе пожелает оставить выбор за самим ребенком. В шариате вы не найдете конкретных указаний, кроме тех, что касаются возраста обязательной молитвы и прочего. И это может означать, что любой вариант - правильный.

Однако хотелось бы обратить внимание на некоторые практические сложности. Например, грудного ребенка не следует оставлять одного, так как он может начать громко плакать, а мать, читающая намаз, не сможет прерваться, чтобы его успокоить. Это кажется вам естественной рекомендацией? Но мне встречались женщины, которые были убеждены, что звуки намаза сами по себе «волшебным образом» успокаивают оставленных в одиночестве младенцев. Это не так!

Годовалого или двухлетнего ребенка также не следует оставлять без присмотра, так как он вряд ли будет сидеть на одном месте, ожидая своих родителей. Да, он начнет ползать между рядами, хватать посторонних людей за ноги, смеяться или плакать, и уверенность иных матерей, что сын или дочь, глядя на взрослых, тут же кинется повторять все движения молитвы, как это бывает дома, служит им плохую службу.

Детей постарше следует не отпускать от себя далеко и строго следить за тем, чтобы они все время находились рядом. И только когда ребенок пяти-шести лет отправится на молитву в привычную мечеть в десятый или даже сотый раз, можно дать ему некоторую свободу: пусть встанет в ряд с теми, с кем пожелает, залезет на другой этаж, уйдет вперед, поближе к имаму, или организует с друзьями свой «джамаат» позади взрослых.

Мечеть в картинках

Когда ребенок начинает задавать вопросы, очень важно дать ему как можно больше полезной информации. А еще лучше - искать ответы вместе с ним. На примере устройства мечетей, их разнообразной архитектуры и орнаментов, особенностей расположения в них залов можно показать ребенку весь мир! Ведь каждая страна и каждый крупный город сегодня могут похвастаться мечетью, история и вид которой достойны стать отдельным предметом для изучения.

Какой была самая первая в мире мечеть? Не составит труда найти в Интернете и распечатать фотографии мечеть аль-Куба в пригороде Медины, в Саудовской Аравии, пусть и современные. Какая сегодня самая большая мечеть в мире? Мечеть Аль-Харам в Мекке - повод вспомнить о хадже. Детей, несомненно, заинтересуют подземная и подводная мечети в Турции, а глиняную мечеть в городке Дженне африканской республики Мали они, возможно, захотят построить сами - из пластелина, теста или кинетического песка (если вы не против).

В построенной или сложенной из коробок и картонок мечети можно вместе с игрушками разбираться, где помещение для молитвы, устланное ковриками, где минбар, а где комнаты для омовения. Пусть папа или старший брат подскажет, из чего лучше всего построить минарет - ведь именно с него будет звучать азан, призыв на молитву. Пришло время познакомиться и с компасом, чтобы определить, в какую сторону будет молиться игрушечный мусульманин?

Мечеть - это не храм

В отличие от христианских церквей, мечеть у мусульман - это не только место для богослужений. Дети должны знать, что молиться можно в любом чистом месте и совсем необязательно идти для этого в мечеть. В самой же мечети можно не только молиться, но также проводить уроки, собрания, праздники, там можно принимать пищу и даже играть, если все это не мешает взрослым и другим детям.

Теперь ребенок вполне может самостоятельно подумать над тем, каковы правила поведения в таком месте. Например, можно ли мешать другим людям совершать молитву? Нет, нельзя, а значит, во время молитвы нельзя бегать и шуметь. Можно ли мусорить в мечети? Конечно, нельзя, ведь здесь читают намаз, а намаз должен читаться в чистом месте.

В России есть мечети, где проводятся уроки для детей; где устраиваются конкурсы и состязания; где на праздник готовятся угощения и раздаются подарки. Если мечеть будет ассоциироваться у ребенка только с молитвой, то со временем он потеряет к этому центру жизни мусульманской общины какой-либо интерес: ведь помолиться можно и дома. Поэтому, конечно же, важно, чтобы в мечети велась активная просветительская и общественная деятельность, а дети были активными ее участниками, а не просто гостями в редкие дни больших праздников.

Напоследок приведу простой пример: в маленькой мечети одного из городов российской глубинки местные мусульмане специально обустраивают детскую комнату. Они оборудуют ее игрушками, настольными играми, яркой детской мебелью. Чтобы дети, приходящие сюда в выходные дни, могли бегать, играть, шуметь, а в перерывах между своими активными занятиями получать необходимый в их возрасте максимум религиозных знаний и навыков.

Конечно, после пары таких визитов детской уммы комнату приходится оборудовать заново… Но дети уверены: мечеть - это всегда праздник! Ин ша Аллах, это чувство они сохранят на всю свою взрослую жизнь.

Аиша Умм Адам, Musulmanka.ru

Теги:

Вся информация на данном сайте публикуется вне рамок миссионерской деятельности и предназначена исключительно для мусульман! Взгляды и мнения, опубликованные в данной статье, принадлежат авторам и не обязательно отражают взгляды и мнения администрации сайта

1. Первая категория : маленькие и безгрешные. Они не понимают этики поведения в мечети и не знают ничего о молитве. У них нет понимания того, что мечеть - это место для поклонения Аллаху. Также есть опасность, что они будут мочиться в мечети1 или играть внутри и таким образом нарушать ее святость. В эту категорию [обычно] входят дети 5-6 лет2 .

Хукм для детей этой категории3 - что недозволено приводить их в мечеть.

Если родители приведут такого ребенка в мечеть, и ребенок нарушит святость дома Аллаха, то грех будет на родителях, потому что эти дети безгрешны. Смотрители мечети также могут запретить таким детям зайти в мечеть.

Шариат для каждого деяния предусматривает рамки. Эти рамки - то, что называется Дин4 , и мы должны их придерживаться.

[Это та категория детей, которую имел в виду Пророк (мир ему) когда говорил: «Держите умалишенных и [маленьких] детей подальше от ваших мечетей 5 ]

Эти дети понимают статус мечети и уважают его до некоторой степени. Однако, из-за отсутствия полного понимания, они не отдают ей должного уважения. Таких детей можно приводить в мечеть, но лучше не делать этого [если в отношении этих детей все еще есть вероятность, что они могут чрезмерно мешать. Это уже вопрос воспитания и врожденной склонности ребенка. Ученые говорят, что есть огромная польза в том, чтобы дети посещали мечеть, особенно в немусульманских странах, где они и так не видят мусульман, потому что это сильно способствует формированию у них исламской идентичности - восприятия себя мусульманами].

Хукм в отношении этой категории: их следует приводить в мечеть с целью привить им привычку совершать джамаатом пятничный намаз, поскольку молитва становится обязательной для них по достижении совершеннолетия. И также становится фарзом для них совершение джума. Если не привить это до того, как они достигнут зрелости, придется приучать уже после того, как она станет обязательной, из-за этого они могут вообще не посещать джума. Поэтому настоятельно рекомендуется приводить подростков в мечеть, предварительно объяснив им дома правила уважения этого места. Нужно научить их не шуметь в мечети, поскольку это священное место, где поминают Аллаха.

Детские ряды во время намаза

Ряды для детей должны быть устроены сразу за мужскими рядами, после того, как они заполнились6 . Это путь Сунны. Те, кто пришел уже после начала намаза, должны присоединяться к «детским» рядам, с правой и левой стороны.

Отодвигание детей

Некоторые опоздавшие начинают оттаскивать детей назад, если видят их в рядах молящихся. Некоторые берут их за ухо и тащат назад. Все, кто опаздывает, делают так. Это часто встречается во многих мечетях. А случается это потому, что в наши дни большинство людей опаздывают на намаз. Почему-то они думают, что недозволено молиться рядом с ребенком.

Это абсолютно неверно. Нужно избавиться от этой мысли. Следует встать рядом с ребенком, будь это в первом ряду или в последнем. Вы можете встать слева или справа от него. Это не нарушает намаз и не влияет на него. Все опоздавшие должны встать сзади рядом с детьми. Недозволено передвигать детей назад, за себя. Этот поступок греховный. Поступая так, мы нарушаем их молитву и, таким образом, берем на себя грех.

Нахождение в рядах взрослых

Если дети, которые пришли в мечеть на намаз, не воспитаны и бегают по мечети, дурачатся, смеются и болтают, то хукм в отношении них, что они должны быть разделены и находиться среди взрослых. Им не нужно создавать отдельный ряд. Таким образом, они не смогут мешать остальным. Или если в мечети лишь один или двое детей, то им дозволено стоять в намазе со взрослыми, и это не будет карахат7 .

Воспитание

Мы также должны помнить, как обходился с детьми Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям). Нельзя быть жестокими или бить детей. Пророк (мир ему) сказал: «Тот, кто не испытывает милосердия к младшим и не уважает старших, - тот не из нас ». Анас (радыяллаху анх) служил Пророку 10 лет, и ни разу Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) не упрекнул его за то, что он делал, или за то, чего он не сделал.

Сильно ругать, укорять или бить ребенка - против сунны. Более того, если сильно поругать ребенка, это не даст длительного результата. Он может на время перестать делать что-то, однако потом снова повторить этот поступок.

Ребенка нужно учить с любовью и нежностью тому, что мечеть - это не место для шалости и игр. Если вы объясните ему это мягко [а не сделаете выговор], то он будет уважать вас и, иншаАллах, в другой раз не повторит своих ошибок.

Категории

Выбор редакции

Молитва ребенку мусульманская. Правила поведения в мечети Дети читают молитвы в мечети

Мусульманские молитвы на все случаи жизни

Молитвы мусульманские на все случаи жизни

Мусульманская молитва от сглаза и порчи

Мусульманские молитвы на удачу и счастье

Мусульманская молитва для исполнения желаний

Мусульманские молитвы от болезней

Мусульманская молитва на любовь

Мусульманская молитва на возврат любимого

Мусульманские молитвы о детях

Мусульманская молитва на деньги

Мусульманская молитва от пьянства

Мусульманские молитвы от врагов

Мусульманская молитва по усопшим

Молитва ребенку мусульманская

6 дуа, оберегающие ваших детей

Ислам: мусульманские молитвы на все случаи жизни - читать

Намаз: правила

На каждый день

Некоторые из повседневных молитв

Мусульманские молитва дети читает

6 дуа, оберегающие ваших детей

История о том, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сдержал юношу от прелюбодеяния

Первый раз держу уразу, проспал сухур, испугался, что не выдержу и нарушил пост. Что теперь делать?

Никто до и после пророка Мухаммада (ﷺ) не видел человека, подобного ему

Ду’а, которую читал Пророк Мухаммад (ﷺ), когда на его плечи сваливались трудности

Как выглядела печать пророчества на спине Посланника Аллаха(ﷺ) ?

Правда ли, что мусульманам запрещено носить одежду желтого и красного цветов?

3 коранических принципа счастливого брака

Начался месяц Мухаррам. В чем его значимость?

Мусульманские молитвы на все случаи жизни

Молитвы мусульманские на все случаи жизни

Мусульманская молитва от сглаза и порчи

Мусульманские молитвы на удачу и счастье

Мусульманская молитва для исполнения желаний

Мусульманские молитвы от болезней

Мусульманская молитва на любовь

Мусульманская молитва на возврат любимого

Мусульманские молитвы о детях

Мусульманская молитва на деньги

Мусульманская молитва от пьянства

Мусульманские молитвы от врагов

Мусульманская молитва по усопшим

Интерактивная карта ислама в России

Re: Имянаречение в Исламе

Re: Имянаречение в Исламе

Re: Имянаречение в Исламе

Кто сейчас на конференции

Молитва наречение имени у мусульман

Подскажите, пожалуйста, как проходит обряд “крещения” в мечети для мальчика, и через сколько дней после рождения ребёнка

Положения о новорожденном. Имянаречение.

Поиск

Подписка

Популярные записи

Последние записи