Главная > Экстрасенсорика > Казанская икона Божьей Матери: история, чудеса, молитвы. Заговоры и молитвы казанской божьей матери Заговоры на явление иконы казанской божьей матери


Казанская икона Божьей Матери: история, чудеса, молитвы. Заговоры и молитвы казанской божьей матери Заговоры на явление иконы казанской божьей матери




Ежегодно 4 ноября отмечается большой праздник – День Казанской иконы Божией Матери. В этот день верующие люди обязательно идут в церковь, чтобы помолиться Пресвятой Деве. Люди верят, что в этот день молитва обретает поистине чудодейственную силу. Особенно, конечно, поспешат обратиться с молитвами к образу Казанской иконы Божией Матери 4 ноября 2018 года девушки и женщины. Просьбы у всех разные – девушки просят Богородицу помочь встретить достойного молодого человека, замужние женщины просят ее об укреплении семейных отношений. И каждая верит, что ее слова будут непременно услышаны Девой Марией в столь большой праздник.

Также некоторые представительницы прекрасного пола, пользуясь случаем, спешат провести различные обряды и заговоры на счастье, любовь, удачное замужество и исполнение желания в День Казанской иконы Божией Матери 4 ноября. Считается, что такие ритуалы в этот праздник обретают особую силу. Если у вас есть желание, вы также можете попробовать провести несколько несложных, но очень сильных и эффективных обрядов.

День Казанской иконы Божией Матери 4 ноября 2018 года: очень сильные обряды и заговоры на счастье, любовь, удачное замужество и исполнение желания.

Для того чтобы обрести любовь и встретить достойного парня девушки могут воспользоваться простым, но очень эффективным ритуалом в День Казанской иконы Божией Матери 4 ноября 2018 года. Для этого нужно приобрести в храме две свечи, поставить их у иконы Богородицы и произнести следующие слова:

«Как эти свечи ярко горят и рядом стоят, так пусть и жизнь моя яркой будет рядом с достойным спутником. Аминь».

После этого нужно трижды перекреститься, поклониться образу и можно отправляться домой. По пути домой нельзя ни с кем разговаривать. Необходимо сосредоточиться на желаемом, на той просьбе, с которой вы обращались к Богородице.

Казанская икона Божией Матери является заступницей женщин. А потому женщины чаще всего обращаются к ней с просьбами об усмирении агрессивного мужа, о мире и гармонии в семье. Если вас коснулась такая неудача, то можно провести следующий обряд в День Казанской иконы Божией Матери 4 ноября 2018 года.

Нужно рано утром в праздничный день пойти в лес и найти там калину, вербу или рябину. Перед деревом нужно поставить емкость с водой, сверху положить кусочек хлеба и произнести слова заговора:

«Сила небесная, Матушка Божья, как ты заступница и защитница, покровительница женская, так стань и для меня заступницей. Убереги меня от руки тяжелой, от слов плохих и злых. Пускай в нем только любовные чувства пребудут, а агрессию и злобу заменит доброта и забота. Да будет так, как наговорено в светлый час, в добрый день. Аминь».

Затем нужно перед иконой зажечь свечу и попросить своими словами Матерь Божию защитить вас.

В День Казанской иконы Божией Матери 4 ноября 2018 года можно провести обряд на исполнение желания. Для этого нужно утром после пробуждения и вечером перед сном произнести следующие слова:

«Господи, во имя Отца и Сына, и Святого Духа, Николай угодник, Казанская Божья Мать, помоги мне (назовите свои желания)».

Эти слова проговариваются одиннадцать раз, а затем три раза читается молитва «Отче наш». Чтобы обряд обрел силу, обязательно нужно оставить пожертвование в храме или дать подаяние нуждающемуся человеку.

Есть еще один обряд на исполнение желания. Для его проведения необходимо взять новый носовой платок белого цвета и, крепко сжимая его в руках, трижды произнести следующие слова:

«Высшие силы, с Божьей помощью и благословением, вас призываю и прошу о помощи. Пусть мечта моя заветная как можно быстрее явью становится. Пусть Небесный Отец станет заступником и помощником всем, кто нуждается в его помощи. Да станет желание мое явным и реальным. Заранее благодарю. Платочек на счастье завяжу, буду ждать исполнения задуманного. Да будет так».

После этого заговоренный платочек нужно завязать тройным узлом и убрать в карман или в сумку. Его всегда нужно держать при себе, пока ваше желание не исполнится.

Стоит отметить, что у кого-то желание сбывается уже через несколько дней после проведения обряда, а у кого-то оно может исполниться только спустя несколько месяцев. Но в любом случае нужно не забывать благодарить Божью Матерь за помощь.

Есть еще один очень популярный женский обряд в День Казанской иконы Божией Матери. С давних пор женщины пользуются им, чтобы сохранить красоту и молодость на долгие годы. Для этого нужно в праздничный день 4 ноября 2018 года рано утром подойти к березе и отыскать листок, покрытый инеем. В этот лист нужно посмотреться как в зеркало. Считается, что такой обряд помогает женщине улучшить цвет лица и оставаться привлекательной.

Согласно народному поверью, в День Казанской иконы Божией Матери роса обладает чудодейственной силой. А потому те, кто страдают глазными болезнями, могут в этот день собрать немного росы и умыть ею глаза. Также считается, что эта роса лечит болезни кожи. А потому можно протереть ею пораженный участок.

4 ноября православные христиане отмечают праздник Казанской иконы Божьей Матери. Верующие люди считают Пресвятую Богородицу своей защитницей и покровительницей. Ей молятся о помощи в трудные минуты, во время войн, также она помогает тем, кто столкнулся с опасностью для жизни. Молитвы и заговоры на казанскую икону Божьей Матери помогут предотвратить неминуемые беды и напасти.

Согласно Святым Писаниям, есть определенная история данного празднования, которая возвеличивает Богородицу. В 1579 году в Казани начался сильный пожар, который в течение короткого времени уничтожил большую часть города. В этом же городе жила маленькая девочка по имени Матрона. Ей было 9 лет. И во сне ей явилась Божья Матерь и приказала пойти в то место, где случился пожар, найти там икону. Матрона послушалась и действительно на пепелище нашла священное изображение. Спустя некоторое время на месте, где девочка отыскала святой лик, возвели монастырь. А когда Матрона выросла, стала наставницей монастыря.

С иконы Казанской Божьей матери сделали несколько копий. Она считалась одним из главных священных изображений на Руси. В начале прошлого века икона пропала. Служители монастыря были уверены, что ее украли и сожгли те, кто не веровал в Господа. Оставшиеся копии сохранили в надежном месте.

Приметы

Казанская Божья матерь праздник имеет свои приметы, в которые верили наши предки. Приметы и обычаи 4 ноября следующие:

  1. В этот день встречают мужчин, которые возвращаются с заработков. Любящие жены готовят любимые блюда супругов, накрывают стол.
  2. Этот день является очень хорошим для бракосочетания. Считается, что свадьба, сыгранная 4 ноября, принесет молодой семье счастливую супружескую жизнь. Брак будет крепким, счастливым, а финансовый достаток всегда будет рядом.
  3. Чтобы сохранить в целости и сохранности консервацию и другие запасы, которые заготовляли на зиму, рекомендуется поджечь веточку можжевельника и пройтись с ней вокруг сарая или погреба, в которых находятся запасы.
  4. Считается, что, если в этот день погода будет сухой и не дождливой, грядущий год принесет неурожай.
  5. Сильный и затяжной ливень свидетельствует о долгой и затяжной осени.
  6. Туманная погода сулит теплую и сухую осень.
  7. Ясная солнечная погода предвещает скорое похолодание и ранние заморозки.
  8. Не рекомендуется планировать какие-либо поездки в этот день.

Варианты молитв и заговоров

В день Казанской Богоматери есть определенные молитвы и заговоры, которые будут помогать человеку. В народе есть приметы и суеверия в этот день.

О замужестве

Чтобы как можно скорее на вашем пути встретилась вторая половинка, белая магия предлагает провести простой обряд. Незамужней девушке пойти с первыми лучами солнца в березовую рощу. Там найти листок, на котором есть иней. Посмотреться в него, будто в зеркало. Считается, что такие простые манипуляции помогут привлечь хорошего, достойного жениха. Незамужней девушке днем пойти в храм или в церковь, приобрести две свечи. Зажечь их перед иконой, прошептать:

«Как эти свечи ярким пламенем пылают, как рядышком они стоят друг возле друга. Так пусть в жизни моей все будет хорошо и благополучно. Пусть спутник жизни моей найдет меня быстро, будет он хорошим и верным мужем. Аминь».

Осенить себя трижды крестным знамением. Поклониться святому изображению, пойти домой молча, ни с кем не разговаривая.

О детях

Чтобы помочь своим детям стать счастливыми, перед изображением Богородицы читают такие слова:

«Святая Богоматерь, ты владычица Небесная, милостивая. Прошу тебя, услышь мои слова и просьбы. Верую в тебя и прошу – даруй спасение и сохрани под покровом своим священным детей моих, защити их от жизненных бед и от горя. Стань ангелом-хранителем, укрой своей силой от врагов и зла. Да не ступят дети мои на путь неправильный, не свершат грехов. Пусть в душах их будет только вера во Господа спасителя. Попроси Сына своего, пусть прощение свое моему чаду дарует за все грехи, как сознательные, так и неведомые. В твои руки светлые отдаю судьбу своих детей, накрой их своим покровом. Не будет невзгоды, неурядиц, горя и бед. Будет только светлое будущее впереди, счастие и здравие. А мне, Богородица, даруй мудрости в воспитании. Аминь».

О помощи в жизни

Эта икона поможет усмирить злого, неверного, агрессивного мужа. Рано утром пойти в лес, найти там калину, вербу или рябину. Под деревом поставить емкость с водой, сверху положить кусочек хлеба. Сказать такие слова на пресвятую богоматерь:

«Сила небесная, Матушка Божья, как ты заступница и защитница, покровительница женская, так стань и для меня заступницей. Убереги меня от руки тяжелой, от слов плохих и злых. Пускай в нем только любовные чувства пребудут, а агрессию и злобу заменит доброта и забота. Да будет так, как наговорено в светлый час, в добрый день. Аминь».

Зажечь свечу у иконы, своими словами попросить о помощи и о заступничестве.

Есть обряды для того, чтобы исполнилось заветное желание. Утром после пробуждения и перед сном прочесть молитву 11 раз:

«Господи, во имя Отца и Сына, и Святого Духа, Николай угодник, Казанская Божья Мать, помоги мне (назовите свои желания)».

После чего прочесть трижды молитву Отче наш. Обязательно, проводя ритуалы, давать пожертвования нищим или храму.

Чтобы желание исполнилось как можно скорее, проводится следующий ритуал. Взять белый новый платок. Трижды прочесть следующую молитву, крепко сжимая в руках платочек:

«Высшие силы, с Божьей помощью и благословением, вас призываю и прошу о помощи. Пусть мечта моя заветная как можно быстрее явью становится. Пусть Небесный Отец станет заступником и помощником всем, кто нуждается в его помощи. Да станет желание мое явным и реальным. Заранее благодарю. Платочек на счастье завяжу, буду ждать исполнения задуманного. Да будет так».

Когда слова молитвы прочитаны, платочек завязывают тройным узлом и прячут в сумку или в карман. Носить с собой до тех пор, пока мечта не станет реальностью.

О беременности

Если долгое время не получается зачать ребенка, можно попросить помощи у Богородицы:

«О, Пресвятая Богородица, Мать Господа Всевышнего, заступница и помощница всех, к Тебе с верою искреннею обращающихся! Обрати внимание на меня грешную, Рабу Божью (собственное имя) и услышь мое взывание с высоты своего небесного величия. Молюсь Тебе и припадаю к иконе чудотворной Твоей. Донеси мою смиренную молитву Сыну Своему. Умоли Его оказать помощь мне, пусть Он озарит мрачную душу мою грешную светом Божественной благодати, пусть Он очистит разум мой от мыслей суетных и успокоит душу мою страждущую. Пусть молитва моя станет для меня избавлением от внутренних страхов. Аминь».

Условия, при которых заговоры будут использоваться:

Во-первых, чтобы ваши слова имели силу, нужно отучиться врать. Да, именно так. И не всегда это просто сделать, если вы привыкли сочинять.
Никакой лжи - ни во имя добра, ни во имя зла, ни для красного словца!

Второе - никогда не бросайте слов на ветер. Сказали, пообещали - сделали.

Выполняя два первых пункта, вы заряжаете слова дополнительной программой осуществления. Слова "привыкнут" исполняться после произношения. Они привыкнут быть правдой.

Третье. Если вы желаете придать словам больше интенсивности, силы и быстроты воздействия, то необходимо научиться быть волевым человеком. Годится все - от выполнения зарядки, до многократного написания какой-либо фразы. Выбирайте себе любое занятие, посредством которого вы будете тренировать свою волю и назначайте себе любое количество сеансов в день. Когда увидите, что справляетесь, увеличьте "нагрузку". И так до тех пор, пока не добьетесь цели, которую лучше наметить заранее. В общем, хоть любимое пирожное положите на виду и дожидайтесь вечера для поедания сласти, но тренируйте волю.

Следующее правило - верь в себя и в реализацию своих результатов! И это естественно - если уж вы не верите, что сможете, - то, как вы дадите необходимую силу своим словам и обрядам.

Тут сразу совет. Начинайте всегда с простого, чтобы не было возможности разочароваться в себе.

Пятое - тренируйте воображение! Оно не раз вас выручит. Ведь вы таким образом учитесь чувствовать события, предметы и людей информационно и энергетически. Ваш мозг запоминает эту информацию и, когда вам дают какое-либо знание, оно быстро анализируется с имеющимися "данными", и, в результате, вы не просто интуитивно чувствуете, а знаете все, что хотели узнать.

Шестое - будьте настойчивы! Черта сия - великие вещи творит! Даже если таланта мало, настойчивость поможет. Не зря поговорка есть: Терпение и труд - все перетрут.

Седьмое . Накапливайте энергетику. Без нее вы не можете надеяться на желаемый результат. Ваши слова будут мало значить и будут иметь слабый заряд, если вы больны, несчастны и немощны.

И последнее - никогда не читайте заговоров и не делайте обрядов в присутствии других. Никто не должен слышать, видеть, что вы делаете, никто не должен знать, что вы собрались это делать. Исключение может составлять колдун, который рекомендовал данную процедуру, или тот, который будет помогать.

Итак, начнем.

При любом глазном недуге проделать такой обряд. Выйти на лестничную клетку, чуть влажным куском туалетной бумаги протереть сначала здоровый глаз, затем - больной, бумагу выбросить в мусорное ведро со словами:

"Сам себя изурочил, сам себе пособлю.
Чем ушибся - тем и лечусь.
Откуда пришло - туда и ушло".

Если Ваше зрение ухудшается, прочтите на воду заговор:

«Первая вода - Пойла,
Вторая вода — Егорья,
А третья вода — Мария.
Моим очам свет,
Слепоты на мои очи нет.
Господи, укрепи мне мои глаза,
Поклонюсь до земли три раза.
Слово мое крепко,
Дело мое лепко.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь».

Заговор от глазных болезней.

Читается рано утром:

«Заря-заряница,
Красная девица,
Возьми глаза красны,
А дай мне глаза ясны».

Второй вариант.

Положить в воду серебро, приговаривая:

«Как это серебро чистое,
Так и глаза были чистые».

По утрам умывайтесь этой водой.

При бельме читайте заговор, при этом бельмо надо обводить рукой и крестить.

"Ехал святой Егорий на белом коне,
за ним бежали три пса.
Один пес лижет зарю, второй-луну, третий - с глаза бельмо.
Святой Егорий, сними своим святым копьем сглаза бельмо у рабы (имя), рожденной, крещенной, молитвенной. Аминь. Аминь. Аминь".

Также при бельме:

Подойдите к любому водоему и, глядясь в него, читайте заклинание.

"Водное зеркало, Божья вода, отдай, что взяла.
Бельмо в зеркале отразись, Божий свет глазам воротись.
Ключами родниковыми отпираюсь,
от беды бельма на замки
закрываюсь.
Как песок в воде моется,
очищается,
так бельмо в озере
отражается.
Вернись, Божий свет, моим
очам. Аминь".

Или же встаньте лицом на восток и читайте три дня подряд по нескольку раз:

"Сумерки и полу сумерки, подзакатный час и подвечерошный,
света бела не лишайте.
Как сова ночью глядит да все видит,
так и рабе (имя), чтобы бел свет
не застен был. Аминь".

Чтобы излечиться от глаукомы , вам надо отправиться на реку и поймать там рыбину - какую, неважно. Пока она бьется в руках, смотрите ей в тот глаз, который у вас поражен (например, в правый, если у вас болен правый, и наоборот) и читайте заклинание:

"Гляжусь в рыбий глаз.
Как в реке месяц отражается,
на себя глядит, любуется,
как солнышко на закат катится, валится,
с себя зарю вечернюю смывает, сплескивает,
так бы отразилась я в глазу рыбьем.
И как рыбе глазом не моргнуть,
теплым телом не бывать,
так и моим глазам больным не бывать,
не плакать, не страдать. Аминь".

После прочтения рыбу отбросьте от себя подальше и идите домой, не оглядываясь и ни с кем по дороге не разговаривая.

От « куриной слепоты » наклониться над дегтем и говорить:

"Деготь, деготь, возьми от меня
куриную слепоту, а дай светлых глазушек.
Аминь".

При падении зрения попросите самого младшего кровного родственника дунуть вам в глаза и прочитать три раза без запинки:

"Глаза, вы водите, вы стережете, вы кормите.
Вы утром при солнышке
открываетесь,
ночью при месяце
закрываетесь,
верой и правдой служите,
при горе слезами тужите.
Будьте вы зорки и крепки,
востры, быстры и
долголетни.
Во имя Отца и Сына и
Святого Духа.
Ныне и присно и во
веки веков.
Аминь".

При косоглазии: когда появится полная луна, выведите больного на балкон или на улицу и попросите смотреть на ночное светило. При этом читайте:

"Народится месяц, раскрутится, исправится и поправится, так чтоб и глаза раба (имя) смотрели бы правильно. Аминь".

« Поставить глаза на место » поможет и такой обряд.

Зажгите свечку, встаньте за спиной больного и обводите ей вокруг его головы, читая заговор. При этом надо следить, чтобы он не смотрел на свечку и не провожал ее взглядом: смотреть ему надо только вперед, прямо перед собой.

"Как дом - храм божий вечный,
крепок и нерушим, еретиками не сокрушим,
так пусть голова светлая раба Божьего (имя) будет крепка и невредима.
Очи его пусть не сводит, не заводит и не косит, на свет Божий пусть прямо глядят,
как глядят святые лики на святых иконах на нас, грешных людей.
Ангелы Господни, заговорю я раба Божьего (имя) от косой болезни, от его
врагов,
от злых еретиков. Губы, зубы, глаза в косицу, язык колом. Во веки веков. Аминь.
Еретик, сам себе еретничай, режь свое тело, пей свою кровь,
коси свои глаза. Аминь".

"Во имя Отца и Сына и Святого Духа. От Иисусова креста. От первого поста и последнего поста, от моего слова, от святой помощи.
- Коряга, ты видишь?-не видит.
- Камень, ты видишь?- не видит.
Кочка болотная, видишь?-не видит.



отраженье трехглазое. Кривое, слепое, немое, а чужое.
Рот мой, замок, язык, ключ. Аминь".

"И очушки коханы, и очушки коханы, и очушки кохапы у рабы Божьей (имя),
глаза коханы, глаза коханы, глаза коханы, чисты, непорочны, новорожденные,
крещеные и молитвенные. Выплыви, заноза, и не коли (имя) глаза,
выплыви, гуска, и не боли у (имя) глаза.
У (имя) глаз чистый и непорочный, новорожденный, крещеный и молитвенный.
Святая Великомученица Варвара,
Святая Великомученица Евдокия,
Святая Екатерина, Святая Тихвинская Божья Мать. Оглянись, Господи, на рабу Божью (имя),
новорожденную, крещеную и
молитвенную.
Слава Отцу и Сыну и
Святому Духу.
Аминь".

"Исцелите девы, исцелите глаз (имя)
(перекреститесь и скажите три раза):
Во имя Иисуса Христа, да выйдет кровь из этого зрачка".

При ячмене: надо слегка плюнуть в Зольной глаз или поднести к нему кукиш со словами:

"Ячмень, ячмень, вот тебе кукиш,
что хочешь, то и купишь.

Купи себе топорок, руби себя поперёк.".

Поднести к ячменю кукиш со словами:

"Ячмень рос, подошел покос.
Ячмень скосили, ведуна упросили.
Дедушка ведунок, заговори ячменек.
Иди на лес, на траву, на холодную воду с рабы (имя). Аминь ".

Плюньте на ячмень и через свое левое плечо скажите:

"Ячмень, ячмень, иди под пень,
там спит лень. Ляжьте вдвоем, сгорите огнем. Аминь".

Или так:

"Сыть болотная, вода холодная,
заберите за тридцать три замка, тридцать три горы, тридцать три дороги ячмень с рабы (имя).
Закройте на все замки, на все ключи.
Не отпускайте на тело рабы (имя).
Век по веку. Отныне и до веку. Аминь".

Смочите указательный палец слюной и помажьте больной глаз, сказав трижды:

"Господи, благослови! Солнце на запад, день на исход,
сучок на глазу на извод, сам пропадет, как чело почернеет
(в данном случае чело - это устье печи).
Ключ и замок словам моим Аминь."

Если дергается веко.

Заваривают на стакан воды три листика герани и выпивают этот стакан за три раза в течение дня.

Заговаривать дергающееся веко можно так.

Держат веко мизинцем левой руки и читают:

«Мертвый конь не поскачет. Аминь. Аминь. Аминь.
Сильный заговор от болезни глаз Во имя Отца и Сына и Святого Духа, от Иисусова креста, от первого поста и
последнего поста,
от моего слова, от святой
помощи.
Коряга, ты видишь? - Не видит!
Камень, ты видишь?-Не видит!
Кочка болотная, видишь?- Не видит!
Тогда слепота моя их не обидит.
Иди, слепота, на корягу лесную,
на кочку водяную, на чудище одноглазое,
отражение трехглазое. Кривое, слепое, немое, а чужое.
Рот мой, замок, язык, ключ. Аминь».

Казанская икона Божьей Матери – почитаемая православными христианами чудотворная икона Богородицы. Обо всех подробностях её появления читайте в статье.

Казанская икона Божьей Матери: история

1579 год. Белое немилосердно палящее солнце, пыль столбом по дорогам Казани. Пыль и пепел от недавнего пожара – неделю назад здесь полыхал страшный пожар. Начался он около церкви Николы, перекинулся на Кремль Казанский. Долгие часы полыхало зарево, причитали женщины, плакали дети – а ну как на дома перекинется, что будет?! А многие злорадно посмеивались – где же ваш Бог был, что церковь-то сгорела? Видно, врут все попы ваши – вон полыхало-то как. И что скажешь на это? И ведь правда, многие в те дни в вере своей усомнились – может быть, неугодно Богу, что обращаются ко Христу из ислама? «Вера Христова, — говорит летописец, — сделалась притчею и поруганием»…

В том огне остались без крова многие семьи, но – делать нечего, никто сгоревшего не вернет, а строить надо скоро – к зиме успеть. Спешил с постройкой в числе прочих погорельцев и стрелец Даниил Онучин. У Даниила была дочка Матрона. Ей родительские скорби были меньше понятны – для детей и пожар – вполне забавно – столько всего остается после – где стеклышко красивое, где камешек невиданный. Только к вечеру, когда спать ложиться, вспоминается, что после пожара все не так, непривычно.

Одной ночью Матреша проснулась от невиданного – явилась ей во сне Сама Матерь Божия – Пресвятая Богородица. И не просто явилась, а повелела Свою икону из-под земли достать. Осияла светом ярким – и проснулась девочка. Все-то у вас сны, да видения, все-то вам мерещится, все чудеса у вас нескончаемые – скажет скептик, читающий эти строки. И предвосхитит наш рассказ, ведь именно так девятилетней Матреше и ответили домашние. «Сны бывают иногда от Бога, но видения только святым бывают, так что лучше снам значения не придавать », — сказали родители. И были правы. Только все же сон тот был видением, ведь повторился он во второй раз и на третью ночь. Тогда родители решили проверить слова девочки.

Матреша с матерью отправились на то место, где, как помнила девочка из сна, должна была находиться икона. Начали копать. Еще глубже, еще – неужели она! И точно – икона Пресвятой Богородицы. Очистили ее от пыли, земли.. Но как же она там оказалась? Видимо, еще давно тайные исповедники христианства в иноверческом стане так спрятали икону Царицы Небесной. Весть о чудесном обретении иконы пронеслась быстрее, чем самая быстрая птица, и вот уже к этому дивному месту спешат священники окрестных храмов, архиепископ Иеремия, благоговейно принимая икону, торжественно переносит ее в храм свт. Николая, откуда, после молебна, перенесли ее с Крестным ходом в Благовещенский собор — первый православный храм города Казани, воздвигнутый Иоанном Грозным. Сразу стало ясно, что икона чудотворная – уже во время крестного хода обрели зрение два казанских слепца. Мы даже знаем их имена: Иосиф и Никита.

И те, кто еще несколько дней назад насмехался над православной верой, смущенно спешили к иконе – с просьбами – Царица Небесная, помоги, вразуми, исцели!

Эти чудеса стали первыми в длинном списке чудес и исцелений. История обретения иконы так поразила царя Ивана Грозного, что он повелел воздвигнуть Казанский собор и основать женский монастырь. Там спустя некоторое время приняли монашеский постриг Матрона и ее мама.

Образ Казанской Пресвятой Богородицы по типу относится к иконам Одигитрия – Путеводительница, и действительно, многим нашим соотечественникам она не раз указывала верный путь. Так, с Казанской иконой двинулось на Москву ополчение, освободившее город от самозванцев Смутного времени. В осажденном Кремле находился в то время в плену прибывший из Греции, тяжело больной от потрясений и переживаний архиепископ Элассонский Арсений (впоследствии архиепископ Суздальский; † 1626; 13 апреля). Ночью келья святителя Арсения вдруг озарилась Божественным светом, он увидел Преподобного Сергия Радонежского (память 5 июля и 25 сентября), который сказал: «Арсений, наши молитвы услышаны; предстательством Богородицы суд Божий об Отечестве преложен на милость; заутра Москва будет в руках осаждающих и Россия спасена». На следующий день был освобожден Китай-город, через 2 дня Кремль.

Казанский собор на Красной площади в Москве

Казанский собор на Красной площади в Москве – один из самых известных московских храмов был возведен в 1636 году. Туда и была перенесена икона-освободительница, а теперь образ хранится в Богоявленском соборе.

Перед Полтавской битвой Петр Великий со своим воинством молился перед иконой Казанской Божией Матери (из села Каплуновки). В 1812 году Казанский образ Божией Матери осенял русских солдат, отразивших французское нашествие. В праздник Казанской иконы 22 октября 1812 года русские отряды под предводительством Милорадовича и Платова разбили арьергард Даву. Это было первое крупное поражение французов после ухода из Москвы, враг потерял 7 тысяч человек. В тот день выпал снег, начались сильные морозы, а армия покорителя Европы начала таять.

Не только государственным мужам и дружинам указывала путь икона – по доброй традиции именно этой иконой благословляют на брак молодых родители, длинным списком чудес сопровождается этот образ Богоматери – один из самых любимых на Руси.

Тропарь Казанской иконе Богоматери, глас 4

Заступнице усердная, / Мати Господа Вышняго, / за всех молиши Сына Твоего Христа Бога нашего, / и всем твориши спастися, в державный Твой покров прибегающим. / Всех нас заступи, о Госпоже Царице и Владычице, / иже в напастех и в скорбех, и в болезнех, обремененных грехи многими, / предстоящих и молящихся Тебе умиленною душею и сокрушенным сердцем, / пред пречистым Твоим образом со слезами / и невозвратно надежду имущих на Тя, / избавления всех зол, / всем полезная даруй / и вся спаси, Богородице Дево: // Ты бо еси Божественный Покров рабом Твоим.

Кондак Казанской иконе Богоматери, глас 8

Притецем, людие, к тихому сему и доброму пристанищу, / скорой Помощнице, готовому и теплому спасению, покрову Девы. / Ускорим на молитву, и потщимся на покаяние: / источает бо нам неоскудныя милости Пречистая Богородица, / предваряет на помощь, и избавляет от великих бед и зол, // благонравныя и богобоящияся рабы Своя.

Молитва перед Казанской иконой Богоматери

О Пресвятая Госпоже Владычице Богородице! Со страхом, верою и любовию припадающе пред честною иконою Твоею, молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе, умоли, Милосердная Мати, Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа, да сохранит мирну страну нашу, да утвердит церковь Свою святую да незыблему соблюдет ю от неверия, ересей и раскола. Не имамы бо иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Пречистая Дево: Ты еси Всесильная христиан Помощница и Заступница. Избави всех с верою Тебе молящихся от падений греховных, от навета злых человек, от всяких искушений, скорбей, бед и от напрасныя смерти; даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, исправление греховныя жизни и оставление прегрешений, да вси благодарне воспевающе величия Твоя, сподобимся Небеснаго Царствия и тамо со всеми святыми прославим Пречестное и Великолепое Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

21 июля. Казанская икона Божьей Матери

Эта икона явилась в 1579 году вскоре после взятия Казанского царства у татар Иоанном Грозным. Пресвятая Богородица явила здесь свою чудотворную икону для того, чтобы более утвердить в ней вновь обращенных из тамошних жителей; не веровавших же более расположить к христианской вере. Она Сама явилась во сне одной благочестивой девице, по имени Матрона, дочери погоревшего во время страшного пожара в Казани стрельца, повелела возвестить архиепископу и градоначальнику, чтобы они взяли икону Ее из земли, и при этом указала самое место. Девица рассказала о своем сне матери, но та объяснила его обыкновенною детскою грезою. Сон повторился еще дважды.

В третий раз чудесною силою Матрона была выброшена из окна на двор, где увидела и икону, на которой от лица Божией Матери исходили столь грозные лучи, что она боялась быть сожженною ими, и от иконы исходил голос: «Если ты не исполнишь моего повеления, то Я явлюсь в другом месте, а ты погибнешь». После сего мать и дочь отправились к архиепископу Иеремии и градоначальнику, но те не поверили им. Тогда 8 июля, в глубоком огорчении, обе они, в присутствии народа, пошли на указанное место. Мать и народ начали копать землю, иконы не находили.

Но лишь стала копать сама Матрона, икона была найдена. Она была завернута в кусок сукна и сияла чудным светом, как будто была совершенно новая, только что написанная. Полагают, что икона была зарыта еще до покорения Казани, кем-нибудь из христиан, скрывавших свою веру от ненавистников веры, магометан. Слух о явлении иконы разнесся по всему городу, стеклось множество народа, и архиепископ, в присутствии градоначальников, с крестным ходом перенес икону в ближайшую церковь св. Николая, а оттуда в Благовещенский собор. При следовании иконы в храм многие больные, особенно слепцы, получили исцеление.

Можно думать, что эта преимущественная цельба слепоты служила знамением того, что святая икона явилась для просвещения духовным светом омраченных слепотою магометанского лжеучения. Список с иконы был отправлен в Москву, и царь Иоанн Васильевич повелел построить церковь и женский монастырь на месте явления иконы. Первою инокинею и затем настоятельницею в монастыре была девица Матрона. В 1768 г. императрица Екатерина II, слушав литургию в монастыре, украсила венец чудотворной иконы Богородицы бриллиантовою короною.

4 ноября. Казанская икона Божией Матери

В 1611 году, зимою, св. чудотворная Казанская икона Божией Матери была отправлена обратно в Казань, но на пути туда, в Ярославле, ее встретило ополчение из Нижнего Новгорода, собранное Мининым, над которым принял начальство князь Пожарский и которое, узнав о чудесах, совершенных от иконы в Москве, взяло ее с собою и постоянно молилось перед нею, прося усердную Небесную Заступницу рода христианского о ниспослании им помощи. Пресвятая Богородица явила Свою милость, взяла под Свой Покров верных сынов отечества, и с Ее помощию Россия была спасена от своих врагов. Прибывшее к Москве с князем Пожарским ополчение встретило много непреодолимых для человеческих сил препятствий, а именно: нужно было взять хорошо укрепленный и упорно защищаемый поляками город, отбить подошедшее к Москве свежее, многочисленное польское войско, усмирить своеволие и буйство русских отрядов, встретивших прибывшее ополчение почти с ненавистью и выказывавших им лишь вражду и измену. Кроме того, отсутствие продовольствия в разоренной местности и недостаток оружия производили сильный упадок мужества в прибывшем войске. И многие из верных сынов отечества, теряя последнюю искру надежды, в глубокой горести восклицали: «Прости, свобода отечества! Прости, Кремль священный! Мы все сделали для твоего освобождения; но видно, Богу неугодно благословить наше оружие победой!»

Решившись на последнюю попытку освободить дорогое отечество от врагов, но не надеясь на собственные силы, все войско и народ обратились с молитвою к Господу и Пречистой Его Матери, установив для сего особое торжественное молебствие и строго соблюдая трехдневный пост. Бог услышал молитвенный вопль пекущихся об отечестве и неприкосновенности Православной Церкви и явил им Свою милость. Находившемуся в тяжком плену у поляков, в занятом ими Московском Кремле, приехавшему в Россию с греческим митрополитом Иеремиею больному архиепископу Елассонскому Арсению явился во сне преподобный Сергий и объявил, что, по молитвам Божией Матери и великих чудотворцев Московских Петра, Алексия, Ионы и Филиппа, Господь в следующий же день низложит врагов и возвратит спасенную Россию сынам ее, и для уверения в исполнении своих слов даровал Арсению исцеление. Ободренные радостною вестью, русские воины призвали на помощь Царицу Небесную и мужественно приступили к Москве, и – 22 октября 1612 года освободили Китай-город, а через два дня взяли и самый Кремль. Поляки бежали. На другой же день, в воскресенье, Русское воинство и все жители Москвы, в благодарность за избавление свое от врагов, совершили торжественный крестный ход на Лобное место, неся чудотворную икону Божией Матери, священные хоругви и другие московские святыни. Духовная процессия эта была встречена из Кремля архиепископом Арсением с чудотворной Владимирской иконой Богоматери, сохраненной им в плену. Увидев сию икону, воины и народ преклонили колена и со слезами радости целовали святое изображение своей Заступницы.

В память столь чудесного избавления Москвы от поляков, по соизволению царя Михаила Феодоровича и благословению отца его, митрополита, впоследствии патриарха Филарета, установлено Церковию ежегодно 22 октября совершать в Москве празднование Казанской иконе Божией Матери с крестным ходом. Сначала крестный ход совершался в церковь Введения Божией Матери, на Лубянке, где находился дом князя Пожарского, а по устроении нового храма, в честь Казанской иконы Божией Матери, построенного на средства князя Пожарского (что ныне Казанский собор, на Воскресенской площади), крестный ход уже совершается в соборе. Туда же перенесена была самим князем Пожарским и чудотворная икона, бывшая с ним в рядах войска.

Тобольская икона Божией Матери

Чудотворная икона сия находится в Тобольске в кафедральном соборе. Она явилась в 1661 году. В этом году 8 июля в Тобольске, в Знаменском монастыре, в день празднования Казанской иконе, на утрене, когда иеродиакон Иоанникий читал сказание о явлении иконы Пресвятой Богородицы в Казани и дошел до того места, где сказано, что архиепископ казанский прежде не веровал явлению иконы, потом пред всем народом молил Пречистую Владычицу о прощении своего греха, он вдруг в беспамятстве упал на пол вместе с аналоем.

Когда же опомнился, тотчас потребовал духовника и открыл ему следующее:

«Июня 21-го, после Утрени, я пришел в свою келью и заснул. Вдруг вижу - приходит ко мне святитель в полном облачении, подобный Иоанну Златоусту; я почел его за митрополита Филиппа. Святитель сказал мне: «Встань и скажи архимандриту, воеводе и всему народу, чтобы недалеко от Трехсвятительской церкви в городе построили церковь во имя Казанской Божией Матери, построили бы ее в три дня, а в четвертый освятили и внесли в нее образ Богородицы Казанской – тот самый, который теперь стоит в паперти этой Трехсвятительской церкви в чулане, лицом к стене. Скажи, чтобы сему образу праздновали в городе. Вот за грехи ваши прогневался на вас, вы сквернословите и своим сквернословием, как смрадом, наполняете воздух: это – зловоние и Богу и людям; но Владычица наша, со всеми святыми молила Сына Своего Христа Бога нашего о граде вашем и о всем народе, дабы Он отвратил праведный гнев Свой». Но я, встав от сна, изумился, а никому ничего не сказал. Немного спустя, когда я был в своей келье и стал писать ирмосы: Преукрашенная божественною славою, – вдруг ко мне вошел тот же святитель и милостиво сказал мне: «Почему же ты не поведал того, что сказано было тебе от Пресвятой Богородицы чрез меня, Ее служителя?» – и сам исчез. Я от страха упал на землю, прославил Бога, но сказать о видении побоялся, чтобы не вышло смятения в народе, и из опасения, что мне не поверят. Чрез несколько дней, во время моего сна святитель опять явился мне и сказал уже со гневом: «Почему же ты не сказал повеленного тебе? Из-за твоего пренебрежения гнев Божий грядет на град ваш за грехи ваши. Хлеб ваш гниет, а вода топит, - встань скорее и поведай архимандриту, воеводе и всему народу; если не скажешь, то вскоре лишишься жизни. Если горожане послушаются, то милость Божия будет на граде вашем и его окрестностях; если же не послушают, то тяжко будет граду вашему: скот ваш изомрет, от дождей вода разнесет дома ваши, и все вы исчезнете, как черви, а образ Богоматери прославится в другом месте».

Но и об этом третьем явлении я не сказал никому, и вот июля 6-го, когда после вечернего пения я пришел в келью, лег спать, заснул я легким сном и слышу - в монастыре чудный звон в два колокола и пение необычайных голосов: Возвеличим Тя, Пренепорочную Матерь Бога нашего. Один из поющих сказал мне: «За то, что ты не сказал повеленного тебе, завтра же будешь наказан пред всем народом». И вот когда на утрене я начал читать о явлении чудотворного образа Богоматери в Казани, увидел, что являвшийся мне прежде святитель идет с паперти и благословляет народ на обе стороны; пришед в трапезу, также благословляя людей, подошел ко мне и сказал: «Ты читаешь это и почему не веришь сам? Тот образ был в земле, а этот стоит в паперти лицом к стене; почему же ты не поведал о нем?» И он, погрозив мне рукою, сказал: «Будь отныне дряхл до тех пор, пока совершится божественное дело». Сказав сие, он стал невидим, а я от страха пал на землю и вот уже теперь повествую вам».

Народ, узнав о чудных явлениях, со слезами прославлял милость Пресвятой Богородицы, и все с усердием с крестным ходом отнесли икону на место, где указано было строить Церковь, и церковь была построена в три дня и на четвертый освящена. До построения церкви, замечает повествователь, были дожди проливные и вода прибывала в речках, как бы в весеннее время, а когда начали строить церковь, стало вёдро; хлебы и овощи с того времени поправились.

Казанская икона Божией Матери. Образы

  • Каплуновская-Казанская икона
  • Карповская-Казанская икона
  • Каташинская-Казанская икона
  • Вознесенская-Казанская икона
  • Павловская-Казанская икона
  • Иркутская-Казанская икона
  • Каргопольская-Казанская икона
  • Ярославская-Казанская икона
  • Казанская, находящаяся в московском Симоновом монастыре
  • Казанская, находящаяся в Вышенской пустыни
  • Казанская, находящаяся в Тамбовском кафедральном соборе
  • Казанская, находящаяся в Суздале

Каплуновская-Казанская икона . Эта икона находится в сельце Каплуновке, Харьковской епархии. Явилась в 1689 году следующим образом. Священнику этого сельца, отличавшемуся особенно благочестивою жизнию Иоанну Уманову явился во сне некто, украшенный сединами старец, и сказал ему, что скоро придут к нему из Москвы иконописцы с иконами и чтобы он у старейшего из них по летам из связки икон приобрел для себя восьмую по счету, Казанскую икону Пресвятой Богородицы. «От нее ты получишь благодать и милость», — прибавил старец. Священник так и сделал, но предварительно пред этим он строго постился. Скоро последовало новое видение во сне священнику Уманову: явилась Сама Пресвятая Богородица и повелела икону поставить в церковь. Священник сообщил о своем видении народу и с торжеством перенес икону в церковь, и с этого времени от иконы стали совершаться чудеса. Икону назвали Каплуновскою. В 1709 году, когда император Петр Великий воевал со шведским королем Карлом XII, то вызвал к себе в Харьков к армии священника с Каплуновскою иконою и велел носить ее пред полками, а сам со слезами молился пред нею Царице Небесной о помощи. Между тем король Карл, остановившись со своим войском около Каплуновки, поместился с изменником гетманом Мазепою в доме священника Иоанна. Тогда некоторые из его буйных воинов хотели было сжечь церковь. Обложили ее соломою и дровами, но как ни старались поджечь, ни дрова, ни солома не загорались. Узнав о таком чуде и еще о том, что св. икона находится в русском лагере, Карл сказал Мазепе: «Если не могли зажечь церковь и без иконы, то там, где находится она, ненадежно нам будет». Так действительно и случилось. Полтавская битва доставила Великому Петру победу над Карлом. Есть чудотворная Каплуновская икона в слободе Козеевке, в 80 верстах от Харькова.

Нижнеломовская-Казанская икона . Эта икона явилась в 1643 году на источнике в двух верстах от города Нижнего Лома Пензенской губернии. На месте ее явления сначала поставлена была часовня, а затем церковь и монастырь.

Карповская-Казанская икона . Эта икона находится в Курском Знаменском монастыре. Сюда она принесена в 1725 году из Карповской пустыни.

Каташинская-Казанская икона. Эта икона явилась в 1622 году в роще близ села Белого Колодезя Черниговской губернии тамошнему священнику и поставлена им в сельскую церковь. В 1692 году тут был устроен мужской монастырь, названный Каташинским.

Вознесенская-Казанская икона. Она находится в Вознесенском женском монастыре в Москве, в Кремле. В первый раз она прославилась в 1689 году. Два раза она была в опасности сгореть, но чудесно была сохранена. В этом году, после молебна пред сею иконою, забыли погасить свечу, свеча упала, и от нее обгорел аналой, на котором лежала икона, а сама икона, несмотря на то что написана на полотне, осталась совершенно невредимою. В другой раз, когда в 1701 году 19 июня был пожар в Московском Кремле и сгорел царский дворец и Вознесенский монастырь, икона чудесно сохранилась. Когда выносили утварь и иконы из соборного монастырского храма, то ее не вынесли, а между тем она оказалась вместе с другими вынесенными иконами; когда же, по окончании пожара, стали вносить вещи в собор, то увидели, что икона уже стоит на своем месте, хотя никто не вносил ее. И много чудесных исцелений было от сей иконы.

Павловская-Казанская икона. Эта икона находится в селе Павловском Московской губернии Звенигородского уезда. Она явилась на дереве, близ села, где построена часовня в память явления; внутри часовни находится колодезь, названный в народе святым. Первое чудо от иконы было следующее. Один из крестьян села Павловского впал в жестокую болезнь от невоздержной жизни. В это время другому благочестивому крестьянину явилась во сне Пресвятая Богородица и повелела сказать больному, чтобы тот молился Ей об исцелении и сходил умыться на святой колодезь. Затем оставил бы невоздержанную жизнь, иначе он может погибнуть. Больной с большим усилием отправился к колодцу, умылся и - совершенно выздоровел.

Иркутская-Казанская икона. Она находится в Иркутске в Богоявленском соборе и прославилась многими чудотворениями. Каждогодно в апреле или мае месяце, после посева ярового хлеба носят ее с крестным ходом по соседним сельским крестьянским полям, для освящения посевов. Этот крестный ход установлен издавна по случаю частых неурожаев хлеба по окрестным селам города Иркутска.

Каргопольская-Казанская икона. Эта чудотворная икона находится в г. Каргополе Олонецкой епархии, в Вознесенской церкви. Она прославилась в 1714 году. Икона находилась в доме благочестивой вдовы Марфы Пономаревой, которая однажды во время молитвы пред иконою увидела, что из правого ока Пресвятой Богородицы истекает слеза, и в страхе сообщила об этом священнику. Икона перенесена была в церковь, и здесь два раза в непродолжительное время, в виду всех, из очей Богоматери показывались струи слез, о чем донесено было тогдашнему Новгородскому митрополиту Иову.

Ярославская-Казанская икона. Эта икона находится в Ярославле в женском Казанском монастыре. История прославления ее следующая. В 1588 году 2 июля некоему благочестивому человеку, по имени Герасим, в бытность его в Казани, было чудесное видение Самой Богородицы, и после того, когда он пожелал приобрести для себя Ее икону, то во сне услышал голос, указавший, где и какую икону приобрести, и затем идти в город Романов и там сказать жителям, чтобы они устроили храм во имя иконы. Герасим нашел икону и лишь взял ее в руки, как правая рука его, болевшая с давнего времени, исцелилась. Храм в Романове был устроен, и икона стояла там до 1604 года, когда Романов был взят литовцами. В это время один из них взял из церкви чудотворную икону и увез с собою в Ярославль. Здесь Сама Богородица явилась некоему диакону Елеазару и повелела в честь Ее воздвигнуть храм. Храм был воздвигнут, а затем при нем и монастырь. Жителям Романова желалось возвратить к себе чудотворную икону, но граждане Ярославля просили царя Василия Иоанновича оставить ее в их городе, и царь, по совету с патриархом Гермогеном, грамотою от его лица утвердил желание последних, но с тем, чтобы они сделали точный список с чудотворной иконы для Романова. И саму чудотворную икону каждогодно носят из Ярославля в Романов.

Казанская, находящаяся в московском Симоновом монастыре. Эта икона была пожертвована в монастырь получившими ее на благословение от епископа Воронежского Тихона. По сторонам ее изображены св. Тихон, ангел святителя, и Марфа, ангел сестры святителя – Марфы. Впервые прославилась она исцелением девицы – странницы Натальи, которой три раза являлась во сне икона, но она не знала, где ее найти. Наконец явился ей во сне иеросхимонах Симонова монастыря Алексий с самим образом и сказал, что икона стоит в монастыре в соборной церкви на правой стороне. Икона была найдена, и больная после молитвы пред нею получила исцеление. Впоследствии в честь ее и для нее был устроен при соборном монастырском храме особый придел. От иконы было много чудес.

Казанская, находящаяся в Вышенской пустыни. Эта икона в 1812 году была привезена из Москвы в Тамбовский Вознесенский девичий монастырь монахинею Миропиею, которая, по случаю разорения столицы, переселилась туда. Благочестивая старица три раза наяву слышала от иконы голос, повелевавший перенести ее в Вышенскую пустынь, и после ее смерти, по завещанию, икона была перенесена. Кроме многих исцелений от иконы, вышенские иноки иногда ночью видели разливавшийся от нее по церкви яркий свет.

Казанская, находящаяся в Высочинском Казанском монастыре . Так названа обитель по иконе, а икона - по селу Высочино, где она прославилась чудесами. Икона явилась в начале XVIII столетия, в царствование императора Петра I. Села Высочино тогда еще не было, а стоял тут казенный сосновый бор. На берегу болотистой реки Мжи, протекавшей среди бора и окруженной болотами, в избе жил сторож с семьею. Этому сторожу и явилась икона стоящею на болотистой кочке. От иконы исходили светлые лучи. Сторож с благоговением и молитвою взял ее и поставил в своей избе с иконами на полке. Тут икона скоро ознаменовала себя исходившим от нее солнцеподобным сиянием и при этом исцелением слепого и хромого старика, отца сторожа. Тогда отнесли икону в ближайшую церковь села Артюховки, но икона три раза возвращалась обратно в избу сторожа. Народ, узнав о явленной иконе, стал во множестве приходить на поклонение ей, и многие получали исцеление и утешение. Тогда сотник Высочин, которому император за заслугу во время Полтавской битвы подарил землю с лесом - бором, где в избе сторожа стояла чудотворная икона, выстроил тут селение, которое было названо, по его фамилии, Высочино, и из села Артюховки перенес сюда церковь, куда и была доставлена чудотворная икона. Впоследствии времени здесь устроен был монастырь. И в монастыре от иконы было много чудес.

Казанская, находящаяся в Тамбовском кафедральном соборе. Эта икона богато украшена. Первым ее чудом были в 1695 году 6 декабря во время всенощного бдения слезы, смочившие пелену и аналой.

Казанская, находящаяся в темниковском Преображенском соборе . Она находилась в кладовой между негодною к употреблению утварью. Икона три раза являлась одной госпоже, страдавшей болью в ногах, и обещала исцеление, если она найдет ее. Больная потребовала, чтобы ее свезли в темниковский собор. Лишь увидела она икону в кладовой, как тотчас же почувствовала облегчение и, после молитвы, совершенно исцелилась.

Казанская, находящаяся в городе Вязниках . Стоит она в соборном храме. Эта икона ознаменовала себя чудесами в начале XVII столетия.

Казанская, находящаяся в Суздале. Стоит она в приходской Воскресенской церкви. Эту икону вследствие явления Самой Богородицы написал один благочестивый инок Шартомского Николаевского монастыря Иоаким, живший в XVII столетии. Жил инок близ Казанской церкви в хижине, где и был погребен.

«Чудотворные иконы Пресвятой Богородицы. История их и изображения», составил протоиерей И. Бухарев. Москва, «Каравелла», 1994 г. Печатается по изданию: Чудотворныя иконы Пресвятой Богородицы (Исторiя ихъ и изображенiя). Составилъ Протоiерей I. Бухаревъ. Москва, Типо-Литография Г.И. Простакова, Балчугъ, д. Симонова монастыря. 1901

Сильная молитва Казанской Божьей Матери творит чудеса, подтверждением чудес служит посланный Высшими Силами на землю при странных обстоятельствах лик Богородицы с сыном. На Казанской иконе нарисованы лики Богородицы и младенца, изображенного стоящим по левую руку от матери. Христос на иконе запечатлён младенцем с поднятой правой рукой, обозначает сей жест благословение Господне.

В сложной ситуации большинство верующих просят помощи у Богородицы перед иконами, в православии сильной молитвой считается молитва иконе Казанской Божьей Матери. Появление иконы в 1579 году связано с пожаром в Казани из-за жаркой погоды, в результате трагедии огонь сжег большую часть города. В руинах пепелища местные жители нашли икону Божьей Матери, место нахождения которой привиделось во сне девочке Матроне, дочери купца жившего в Казани.

В исторической летописи Казани июль 1579 года – это время появления иконы Казанской Божьей Матери, которая помогла многим уцелевшим от пожара людям в те далекие времена, помогает и сейчас всем, кто обращается к Божьей Матери со своими бедами через молитву.

Молитва Казанской Божьей Матери о помощи

Перед чтением молитвы перед иконой Богородицы следует знать, чем помогает молитва Казанской Божьей Матери, верить в её силу. Обращение к лику Святых помогает верующим в Господа нашего в избавлении проблем со здоровьем, лик благословляет молодых перед женитьбой, после мольбы родителей образ Божьей Матери берёт под свою защиту детей.

Помощь молитвы сильна при возникновении жизненных проблемах: в семье, на работе, любви, зачатии ребёнка, замужестве, но не меньше помогает молитва к иконе Богородицы при душевных переживаниях, потере близкого человека, депрессиях, заболеваниях психологического характера.

Молитва Казанской Божьей Матери – текст

Сила молитвы – в вере человека в Господа, в сотворяемые Всевышним чудеса. Имея образ, правильно молиться перед Казанской иконой можно дома, необязательно идти для этого в церковь.

Молиться лучше всего с утра, в хорошем расположении духа, заранее обдумать необходимые слова о помощи, при совершении молитвы можно зажечь свечу, но это не обязательно.

О Пресвятая Госпоже Владычице Богородице! Со страхом, верою и любовию припадающе пред честною иконою Твоею, молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе, умоли, Милосердная Мати, Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа, да сохранит мирну страну нашу, да утвердит церковь Свою святую да незыблему соблюдет ю от неверия, ересей и раскола.

Не имамы бо иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Пречистая Дево: Ты еси Всесильная христиан Помощница и Заступница.

Избави всех с верою Тебе молящихся от падений греховных, от навета злых человек, от всяких искушений, скорбей, бед и от напрасныя смерти; даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, исправление греховныя жизни и оставление прегрешений, да вси благодарне воспевающе величия Твоя, сподобимся Небеснаго Царствия и тамо со всеми святыми прославим Пречестное и Великолепое Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

После прочтения слов молитвы следует просьба о помощи, изложенная своими словами, простым языком, просить нужно спокойно, отчётливо выговаривая желаемое.